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이주선2020효(孝), 제(悌), 충(忠), 신(信), 예(禮), 의(義), 염(廉), 치(恥) 여덟 자의 유교문자도 중 “충(忠)” 의 양상에 퇴계와 율 곡 사상이 미친 영향을 추정하고 밝히기 위해 역사와 자연환경을 정리하고 유교 문자도의 등장과 배경을 고찰하며,...
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구슬아2017本文著眼于作品內涵的主題意識,對佔畢齋金宗直(1431~1492)的散文作品進行綜合考察,以此重構金宗直的人生,重新釐定其文學世界的特徵。金宗直係朝鮮前期的代表詩人之一,歷來被尊為朝鮮時代士林派之“朝宗”。目前學界對金宗直文學的研究尚局限於“勳舊派”和“士林派”二元對立的構圖,通常將金宗直納入與其政治立場相對的文人群體之反面進行比較。而且,歷來對金宗直的研究主要側重於詩歌作...
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엄연석2016泰東古典硏究본 논문에서는 『소학』을 통한 유학의 도덕적 실천적 측면을 강조했던 김종직이 이를 실천하기 위하여 성리학적 측면에서의 경학사상적 근거를 구체적으로 어떻게 제시하고 있는가를 살펴보고자 하였다. 본고에서는 그의 경학사상에 기초한 경세론이 어떻게 일관성 있게 관...
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박순남2012Doctoral Dissertation Formation and development of ‘Sohakhak’ in late Chosun Period Bak, Sun-Nam Department of Korean Studies Graduat...
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김언순2007한국문화연구조선의 건국 세력은 유교 이상사회를 건설하기 위해 인간의 도덕성에 호소하는 방식을 취하였으며, 이것은 교화(敎化)정책으로 나타났다. 유교 이념과 규범의 내면화를 목적으로 하는 교화는 성(性)과 신분을 떠나 조선 사회 구성원 모두를 대상으로 하였다. 지배집단을 구성하는 사대부는 교화의 주체인 동시에 일차적인 교화 대상이었다. 조선시대의 교화는 교화를 행하는 자의 일방적인 도덕규범 전파가 아니라 솔선...
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한혜경2006The purpose of this study is to review Chobalsimjagyeongmun and Sohak to understand Buddhist and Confucian views of children and education cont...
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조혜란2005한국문화연구이 논문은 자신의 문집을 남긴 여성만이 아니라 자신의 글을 남기지 않은 다수의 조선 여성들의 독서 문화에 대한 관심에서 출발한다. 독서가 가능한 사람들은 일단 글을 읽을 줄 알고, 동시에 글을 읽을 수 있는 여가가 있는 사람들이다. 조선시대의 문맹률 및 대다수 여성들의 생활 환경을 고려해 볼 때, 대다수의 조선시대 여성들은 구비 전승을 통해 여성적 경험, 여성적 지식을 전수 하였다. 이렇듯 조선시...
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김선기2003韓國禮學史의 展開에 있어서 15世紀는 五禮 위주의 國家的 禮制가 성립된 시기였고, 16世紀는 性理學의 入門書인 『小學』이 중시되어 『小學』중심의 禮 觀念이 一般化되고, 또 禮의 社會化가 강조되어 『家禮』의 流行과 함께 鄕約·書院 등이 새롭게 대두된 時期였다...
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김병수2001본 논문은 하버마스의 공공권역의 관점에서 향약의 역할을 분석하는 것을 목적으로 한다. 근대 부르조아지의 세력이 성장하면서 체제로부터 자신들의 영역을 확보하기 위한 생활세계적 관성이 하나의 운동으로 반영된 것이 공공권역이라면 이미 조선시대 초기에 생활세계까지...
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이춘호1998