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구수정2018봉산탈춤은 한국을 대표하는 탈놀이로 가·무·악적 요소와 희(戱), 극(劇)적 요소를 가진 총체적 예술이다. 또한 해서(海西)지역의 음악적 특성과 조선 후기 경제·사회의 모습을 그대로 담고 있다. 주제는 제의적 성격과 지배계층의 풍자, 신분적 갈등, 가부장제도의 풍자이며 사회적 갈등과 모순을 해학적으로 표현해내고 있다. 또 연행과정에서 가·무·악을 실현시키기 위해서는 지역공동체가 협심하여 판을 벌이는 …
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박인수2017오래전부터 세시풍속으로 연행되어오던 봉산탈춤은 일제강점기의 문화말살정책, 한국전쟁, 문화재보호법에 의한 현대화의 제약 등으로 인해 근대에 들어 점차 비인기 종목으로 자리 잡게 된다. 이에 봉산탈춤은 앞으로 기존 원형을 중심으로 새로운 보존방안과 함께 연행되는 연희의 내용을 강화하는 방안을 모색해야할 것이다. 이에 본고에서는 새로운 계승방안을 모색해보고자 먼저 과거 봉산탈춤이 발전되어온 모습을 연희 …
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임세경2006Mask dance was very popular in the late Joseon age and performed in the whole country. It was named differently according to regions like Sandae…
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송아영2006본고는 제 7차 고등학교 〈국어〉 (상) 교과서에 수록된 봉산탈춤 교육을 통해 조상들의 민중 의식이 가장 잘 반영된 가면극에 대한 학습자들의 다양한 사고 활동을 확장 시키고자 한다. 〈봉산탈춤〉은 장르의 특성상 마당에서 행해지던 동적 작품을 정적인 교실에 …
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홍영진2005문학이 요구하는 사회는 바람직한 사회이다. 학교에서의 문학교육도 이러한 맥락에서 이루어져야 한다. 문학교육이 단순히 작품을 읽는데서 끝나서는 안 되고, 독자들에게 바람직한 방향으로 수용 될 수 있어야 한다. 특히 고전문학의 교육은 수용적인 측면을 더 고려해야 …
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유소현2003현대 사회의 학생들은 다양한 매체에 노출되어 있다. 만화, 영화, 텔레비전, 인터넷 등의 매체에 익숙한 학생들은 글 읽기에 흥미를 잃어가고 있으며, 읽기 능력 또한 저하되어가고 있다. 읽기 영역 중 특히 고전문학은 어려운 한자, 시대적인 거리감, 문화적 차이 …
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최혜경2003
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전유오1986본 연구의 목적은 한국 민속극중의 하나인 봉산탈춤의 주체 의미를 알아보고 그것들을 민중신학의 입장으로 이해해 보고자 하는 것이다. 먼저 봉산탈춤의 주체를 이해하기 위해 그 개괄적인 사항들을 살펴본다. 기원과 유래에서 공동체적 성격을 파악할 수 있고 그 구성요…
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