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서은혜2013한국근대문학연구이 글은 이광수 역사소설에 대한 민족주의적 견지에서의 해석 방식에 대해서 공감하면서, 이에 덧붙여 민족주의론의 논리적 구조의 규명 과정 및 소설화 양상에 대한 분석이 필요하다는 전제 하에 작성되었다. 이를 위하여 〈마의태자〉의 창작 맥락과 작품 구성요소의 의미를 1920년대 이광수의 ‘감정론’과 관련하여 밝히고자 하였다. 1920년대 이광수는 문학 효용론에 대한 관심에 바탕을 두고 일정한 방향성…
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김인철2005퇴계학과 유교문화본고는 퇴계의 『聖學十圖』가 담고있는 自己修養의 학문적 특성이 그의 제자와 後學들에 의해 어떻게 계승ㆍ발휘되어졌는지 퇴계학파 학자들의 文集에 실려있는 箴銘類를 중심으로 고찰한 것이다. 그 구체적인 내용은 크게 두 부분으로 나뉘어진다. 하나는 道統觀과 관련해서이…
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鄭景柱2003남명학연구이 논문은 조선후기 숙종의 강우지방에서 강학활동을 하였던 西溪 朴泰茂(1677-1756)의 수양론을 중심으로 그의 학문 사상 속에 남명학의 요소가 계승되고 있음을 논증한 글이다. 서계 박태무는 조선후기 당쟁이 극렬하였던 시기를 살았던 강우 학자의 한 사람이다. 숙종조의 혹독한 당쟁에다 그 여파로 일어난 무신난을 겪으면서 위축된 경상우도 사림의 한 사람으로 서계는 타협을 거부하고 재야에서 학문을 강론…
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김경호2001본 논문은 李珥의 哲學思想을 修養工夫의 문제를 포함한 心性論 중심으로 연구한다. 性理學에서 心性 문제는 인간의 도덕적 근거를 탐색하는 핵심 과제이다. 따라서 性理學者들은 理氣論을 기반으로 心性의 다양한 문제를 해명한다. 나아가 일상적 삶의 태도를 단속하고 도덕…
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