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김중기2006(Abstract) This paper is a study on 15 instructional Sijos(時調) by Sinjae Ju Se-bung(愼齋 周世鵬, 1495~1554, the 1st of King Yeonsan ~ the 9th year...
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오윤선2005한국 고소설의 영역본은 그 수가 29종 59판에 이르지만, 이에 대한 연구는 이제 초기 단계에 들어섰다. 먼저 영역의 역사를 살펴보면, 1기에는 한국에 온 선교사들에 의해 한국문화 소개의 차원에서 고소설 영역작업이 이루어졌고, 2기에는 한국인들이 스스로 우리의 것을 알리기 위해 영역을 시작했다. 마지막 3기에는 영어권 국가들에서 활동하고 있는 한국문학 전공자들에 의해 영역이 이루어지고 있는 데, ...
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정수자2005본 연구는 한국 현대시에 나타난 고전적 미의식의 양상을 규명하는 데 그 목적을 두었다. 여기서 고전적 미의식은 고전의 완미한 세계를 계승하고 추구하는 과정에 발현되는 미학적 특성을 이른다. 이러한 미의식은 산을 모티프로 한 시 즉 山詩에 두드러지는데, 정지...
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이명현2005본 연구는 고전소설에 나타난 하늘에 대한 관념이 어떻게 분류되고 작품 내에서 어떠한 의미를 갖는지에 대한 고찰이다. 고전소설을 향유하던 당대인들은 하늘과 인간 세계가 서로 연관을 지니고 있다는 믿음을 가지고 있었다. 당대인들은 현실 세계에서 벌어지는 사건들의 심층에는 하늘이 작용하여 인과관계를 형성한다고 생각하였다. 고전소설에 나타난 天觀念을 살펴보기 앞서 하늘에 대한 기본적 인식과 天人感應에...
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송하준2005조선후기 역사소설은 상, 하층의 전란 체험과 이를 통해 얻은 민족의 현실에 대한 인식, 수난을 극복하려는 소망을 담아낸 작품이 주를 이룬다. 여기에 당쟁과 관련된 작품들이 더해져 조선후기 사회에 대한 당대인들의 관심을 반영하고 있다. 이 글에서는 조선후기 역사소설이 시기에 따라 변모하는 양상을 확인하고 그 원인과 거기에 담긴 주제의식을 추출하는 데 목표를 두었다. 역사소설은 정체성의 위기 혹은 혼...
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신승훈200516세기 후반에서 17세기 전반기의 문학이론이 갖는 문학사적 의의와 특징은 우선 前代 載道論의 磁場에서 벗어나 文章의 독자적인 가치와 의의를 적극적으로 긍정하는 방향으로 轉換되었다는 점에서 찾을 수 있다. 문장의 가치를 긍정적으로 본다는 점에서는 조선 전기의 館閣文人들에 의해 제기된 文章擁護論, 즉 以文華國의 논리와 事大交隣에의 필요성을 근거로 하는 문학론과 현상적으로는 유사하지만, 立言垂後의 차...
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여지선2004한글초록:기존의 전통론 논의에서 본고는 두 가지 사항을 재고, 보완할 수 있었다. 첫째, 전통론의 논의 출발을 1920년대 국민문학파의 논의가 아니라 1910년대 《학지광》중심의 논의를 초시로 보아야 한다는 사실이다. 둘째, 전통론 전개과정을 시기적으로 구...
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김인아2004白湖 林悌(1549-1587)는 조선의 봉건적 규범 사회 내부에서 보기 드물게 호연한 기개와 열정을 가지고, 시대의 각종 모순과 변화에 능동적으로 대처하려 했던 인물이다. 그러므로 그의 문학정신은 세상에 대한 우수와 불만을 문학 속에서 확인시키고 있다. ...
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서성렬2004It is mostly powerful that literature was progressed and specialized from folk dance combined with sound and dance. In the case of our country,...
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장준기2004we can find critical consciousness on the medieval ruling system. But in Namyun Jeon, we can see thought to preserve the medieval order of soc...