-
엄연석2016泰東古典硏究본 논문에서는 『소학』을 통한 유학의 도덕적 실천적 측면을 강조했던 김종직이 이를 실천하기 위하여 성리학적 측면에서의 경학사상적 근거를 구체적으로 어떻게 제시하고 있는가를 살펴보고자 하였다. 본고에서는 그의 경학사상에 기초한 경세론이 어떻게 일관성 있게 관...
-
최영호2014文物硏究This paper attempts to analyze into the human network & ideological nature of the Bak Ik(1332~1398). the core text of this paper was utilized as ..the miscellany of Songeun.. the he had written, and ruins & artifacts that w...
-
이봉호2011인문과학연구It's a thesis on examining how Damhun Hong De Yong's grounds overcome the traditional view of the world. The traditional celestial ideology of ChunWonJiBang (天圓地方), stating that the sky is round and the land is square, spre...
-
김우정2008泰東古典硏究이 글은 신식(申湜)의 용졸재(用拙齋)를 대상으로 비슷한 시기에 작성된 일련의 글에 공통적으로 나타나는 ‘졸(拙)’의 의미를 추적함으로써, 그 문학적 담론화 양상을 살펴본 것이다. 고대 중국의 문헌에 나타나는 졸은 본래 졸렬함, 어리석음, 서툶과 같이 기예...
-
허남성2008東洋學硏究栗谷 李珥는 退溪 李滉과 쌍벽을 이루는 조선중기의 대표적인 성리학자로서 조선조 성리학의 이론 발전에도 크게 기여를 했지만, 또한 그러한 이론을 토대로 하여 성리학적인 가치관을 현실 속에서 구체적으로 실현해나가려 했던 대표적인 경세가라고 할 수 있다. 율곡...
-
전송열2008열상고전연구<유묘향산록>은 지산 조호익(1545~1609)이 쓴 유산기로 조선조에 들어서 지어진 묘향산에 대한 유산기 중 최초의 본격적인 유산기로 손꼽힌다. 이 유산기는 조선조에 창작된 수많은 유산기들이 거의 천편일률에 가까운 형태를 지니고 있음에 비해 자신만의 독특한 관점에서 ...유묘향산록>
-
강승희2007東洋學硏究고려 말 목은 이색은 위대한 문인이며 정치가였다. 동시에 한국의 대표적 茶人이기도 하다. 그는 학자이며 대 사상가로서 차를 사랑하였으나, 차 정신을 정립한 다인으로서는 조명을 받지 못했다. 그의 시대는 종교적으로 불교였으며, 학문적으로는 성리학의 도입과 성...
-
손영식2007퇴계학과 유교문화이황과 조식은 조선 중기 이후 영남 지식인 사회를 이끌었던 일종의 호족이다. 그들은 조선 후기를 특징지었던 산림-언론-붕당 정치를 만들었다. 이황이 논리적이고 산문 정신에 가득 찼다면, 조식은 이미지의 제시와 시 정신이 특징적이다. 이황이 성리학이라면, 조...
-
허권수2006퇴계학과 유교문화
-
김상일2005한국문학연구이 글은 崇儒排佛의 정책적 기조가 강제되던 조선전기에 儒家士大夫로서 불교 세계를 지향했던 金守溫(1409~1471)의 시세계를 살펴본 것이다. 김수온은 性理學[新儒學]을 지배이념으로 삼은 조선전기의 유가사대부였다. 따라서 그는 유교적인 의식과 규범으로...