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박희란2004일본 역사교과서의 한국사 왜곡은 계속되고 있다. 특히 1982년과 2001년 일본 역사교과서 왜곡문제는 사회적인 문제로 이어졌다. 그 내용에서는 주로 고대와 근대가 문제시되었는데, 그 중 고대 한반도의 문물을 전한 '도래인'에 관해서는 연구가 미비하였다. ...
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조희승2004退溪學과 韓國文化일본의 역사교과서문제는 두 가지 측면을 내포하고 있으니 하나는 일본역사자체에 대한 왜곡이고 또 하나는 조선역사에 대한 왜곡이다. 1945년 일제 패망 전까지 일본은 국정교과서를 사용하였는데 이는 '천황'국가에 대한 '충효'사상에 기초한 내용으로 일관되어있다. 특히 '임나일본부'설은 역대로 조선이 일본의 식민지였다는 것을 역설한 것이다. '황국사관'이란 '천황'중심의 국가체계를 정당화하려는 것으로...
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조희승2004퇴계학과 유교문화일본의 역사교과서문제는 두 가지 측면을 내포하고 있으니 하나는 일본역사자체에 대한 왜곡이고 또 하나는 조선역사에 대한 왜곡이다. 1945년 일제 패망 전까지 일본은 국정교과서를 사용하였는데 이는 '천황'국가에 대한 '충효'사상에 기초한 내용으로 일관되어있다. 특히 '임나일본부'설은 역대로 조선이 일본의 식민지였다는 것을 역설한 것이다. '황국사관'이란 '천황'중심의 국가체계를 정당화하려는 것으로...
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송재홍2004한·일 양국은 인접국으로 상호 동반자의 입장에서 서로 돕고 협력하지 않으면 세계문명사에서 낙오될 지 모를 일이다. 이러한 현상은 필경 한·일 양국에게 주어진 운명일 지도 모른다. 민족주의를 지나치게 부각시키거나 강조하다보면 범세계주의나 인류 모두의 복지와 이익에 위기를 초래할 수도 있기 때문이다. 21세기인 오늘을 살아가는 우리들에게 우리는 역사를 어떻게 이해하며 이를 통해 우리와 우리 후손들에게...
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이은희2003가면을 이용한 민속 종합 가무로서의 가면극은 춤과 재담, 음악, 연기 등을 종합적으로 사용하여 극의 형태로 표출한다. 그리고 이러한 예술 행위를 통해 양반의 허세, 비리를 폭로하는 사회적인 의미를 갖기도 한다. 이렇게, 가면극은 가면을 사용함으로서 자신의...
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강대환2003본 연구는 한국과 일본의 검도문화를 비교 연구해 봄으로서 한국과 일본간의 검도에서 나타나는 문화적 특성을 상호 존중하며 양국간에 더 나은 검도문화로 발전할 수 있는 계기가 마련되고자 하는 데 의의가 있다. 한국의 검도 중심사상은 배움에 있어 정형적(定形的)...
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최은봉2003日本硏究論叢이 글의 목적은 1998년 한국의 일본 대중문화 개방 정책이 입안되어 집행된 이후 문화교류가 활발해지면서, 한국인들이 일본과 일본인에 대해 어떤 이미지와 인식을 갖게 되었는가를 영화라는 장르를 통해서 살펴보고자 하는 것이다. 이 글에서는 주로 국제커뮤니케이션과 문화이론의 두 차원의 연구방법을 통한 분석을 행했다. 과거 세대와는 달리 양국의 인구의 다수층이 상대국가에 대해 갖고 있는 직접적인 정보가...
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강영철2002中等學校で日本語の敎育が始まった1973年以後に、日本語の敎育課程は言うこと中心、學習者中心の敎育を專ら提示していたのですが、敎育の現場での對應は敎育課程とは構わずに舊態依然たる敎授法に一貫されられて來たと言うでしょう。 國家中心の敎育課程が本來の性格が持つ限界を乘り越えて、學習者が...
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강임옥20021. 각 단에 나타난 「をかし」의 대상 및 상황 수필문학으로서 최초로 나타난 작품은 헤이안 시대에 쓰여진 『마쿠라노 소시(枕草子)』이다. 작자 세이쇼 나곤(淸少 納言)은 10여년간의 궁중생화의 견문과 체험을 직관적(直觀的)이고, 개성적인 감각을 작품 속에서 거침없이 표현 했다. 당시의 궁중에서 일하는 여관(女官)은 귀족집안의 자제이었으며 학식이 풍부한 사람들이다. 작자는 미적 생활을 즐길 수 ...
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이제환2002한국도서관정보학회지The purpose of this study lies in investigating the resent state and characteristics of monographs produced by Korea and Japan, which are the r...