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전성곤2020일본사상이 글에서는 『계간삼천리』를 중심으로 일본이 만들어낸 조선관이 갖는 ‘식민주의’ 성격을 분석했다. 여기서 식민주의의 문제란 세계화 담론에 편승하여 자국 중심주의를 재편하는 사상적 구조를 의미한다. 즉 중국이 중심이었을 때에는 세계사상으로서 중화주의를 받아들임으로써 조선을 열등한 존재로 재구성해냈고, 서구 열강의 등장에 부딫힌 경우에는 서구를 문명의 중심에 두고 중국과 조선을 열등한 존재로 하위범주...
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이승희2013民族文化硏究이 연구는 극장이 근대적 제도로서 성립한 시기의 식민지조선과 중국의 사례를 비교 검토함으로써 동아시아 극장의 식민성이 어떻게 구성되어갔는지 해명하고자 하였다. 이 식민성은 필연적으로 제국주의와의 관계적 구조에서 생성된 것이지만, 동시에 극장 안/밖에 걸쳐 작동되었던 정치들을 매개로 하여 형성되어간 역사적 퇴적물이라 할 수 있다. 이는 한편으로는 제국주의의 이해관계에 따른 전략적 선택에 따라, 다른...
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崔長根2011일어일문학
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崔博光2008아시아문화연구영국의 인문지리학자 이사벨버드(Mrs J. R. Isabella Bishop) 여사는 1894년 2월에 최초로 조선을 방문하였다. 그 후 1897년 1월까지 3년여 기간 동안에 4차례나 조선을 찾아 전국 방방곡곡을 두루 답사하였다. 한강 수로를 이용하여 중...
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고길희2008일본근대학연구
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고길희2007일본근대학연구現在、日韓兩國の間では「韓流」と「日流」に代表される文化浸透現象が深まっている。そうしたなか、兩國の若者は國家や民族にこだわらず、趣味の合う人に會って交流を深めたいと願っている。これはごく自然な感情だといえる。ところが他方で、彼らは日本軍「慰安婦」問題をはじめとする歷史問題から自由には...
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이병담2006이 연구는 근대일본의 지배 이데올로기로 작용한 수신교육이 ‘근대어린이 육성’에 어떻게 관계하였는가를 살펴보는 데 있다. 그리고 이 연구는 일본의 수신교육이 조선총독부를 통해 식민지 지배체제와 교육에 어떠한 영향을 미쳤으며, 또한 식민지인 육성을 위해 어떠한 이데올로기적 특징과 형태를 띠고 사용되었는지, 일본과 조선총독부의 두 수신서를 비교 분석하였다. 본 연구는 수신서의 내용과 분량을 고려하여 ...
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