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김인호2019The Yeongnam area turned out so large a number of Confucian scholars and public officials that there came about such a common saying as 'half ...
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차준호2019이 논문은 회재(晦齋) 이언적(李彦迪, 1941 ∼1553)의 『중용구경연의』를 고찰한 것이다. 주지하다시피 회재는 16세기를 대표하는 사상가 가운데 한 사람이다. 그와 조한보(曺漢輔, ? ∼?) 사이에 벌어졌던 태극논쟁(太極論爭)은 주자성리학(朱子性理學)...
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조은숙2019본 논문은 묵재(默齋) 이문건(李文楗, 1496~1567)이 33년 동안 쓴 『묵재일기(默齋日記)』를 통해 개인적 글쓰기의 특징 및 그 의의를 찾는 데 목적이 있다. 사람들은 각각 다양한 문화와 시대 속에서 자신의 삶을 글로 써 왔다. 그 삶의 다양성과 다층성을 이해하기 위해 조선 시대 쓴 수많은 일기류를 텍스트의 종류로 확장하여 글쓰기의 양상을 살피는 것은 유용하다. 이것은 문학 연구의 영역을 ...
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이숙인2009한국문화Through the Chosun Dynasty the Confucian understanding of women continued, and yet each period showed its own particularity within the limits o...
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정우락2004退溪學과 韓國文化본고는 士林들의 사물인식에 대한 방법론에 입각하여, 임훈과 이황, 그리고 조식의 경우를 중심으로 16세기 사림파 작가들의 사물관과 문학정신 및 한국 한문학사에서 사림파의 사물관이 어떠한 추이로 전개되었는가 하는 문제를 탐구하기 위하여 마련되었다. 성리학자들...
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정우락2004퇴계학과 유교문화본고는 士林들의 사물인식에 대한 방법론에 입각하여, 임훈과 이황, 그리고 조식의 경우를 중심으로 16세기 사림파 작가들의 사물관과 문학정신 및 한국 한문학사에서 사림파의 사물관이 어떠한 추이로 전개되었는가 하는 문제를 탐구하기 위하여 마련되었다. 성리학자들의 사물에 대한 인식방법은 대체로 셋으로 나누어서 이해할 수 있다. 즉물적 인식, 이념적 인식, 역사적 인식이 그것이다. 이는 모두 '자아-사물...
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정우락2004退溪學과 韓國文化본고는 士林들의 사물인식에 대한 방법론에 입각하여, 임훈과 이황, 그리고 조식의 경우를 중심으로 16세기 사림파 작가들의 사물관과 문학정신 및 한국 한문학사에서 사림파의 사물관이 어떠한 추이로 전개되었는가 하는 문제를 탐구하기 위하여 마련되었다. 성리학자들의 사물에 대한 인식방법은 대체로 셋으로 나누어서 이해할 수 있다. 즉물적 인식, 이념적 인식, 역사적 인식이 그것이다. 이는 모두 '자아-사물...
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徐完洙2002경영논집화담 서경덕은 李朝 성종 때 나서 명종 때까지 58년간 살다 간 선비로 성리학자였다. 정부는 그를 2000년 4월의 인물로 지정하고 그의 업적을 추모하였다. 화담의 시대적 배경은 사화로 인하여 선비로서 처세하기 어려운 시기였다. 그는 개성의 화담에 은거하여...
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徐完洙2002경영논집화담 서경덕은 李朝 성종 때 나서 명종 때까지 58년간 살다 간 선비로 성리학자였다. 정부는 그를 2000년 4월의 인물로 지정하고 그의 업적을 추모하였다. 화담의 시대적 배경은 사화로 인하여 선비로서 처세하기 어려운 시기였다. 그는 개성의 화담에 은거하여 자연을 벗삼으며 탐구하고 찾아오는 이들에게 담론과 강론을 하였다. 자연에 살며 자유인으로 조정에서 벼슬을 내려도, 벼슬길에 천거를 하여도 이...
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정인홍1990