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김미영2021국학연구이 연구에서는 고려 말 이래 오늘날까지 조상제례의 지침서로 활용되고 있는 『가례』를 기준으로 제례음식의 규범적 양상을 검토하고, 이를 한국적 상황에 적용시키는 과정에서 형성된 토착화 양상을 살펴보고자 했다. 이를 위해 전국 100종가의 불천위 제례에 사용되는 제례음식을 중심으로 『가례』와 일치하는 이른바 규범적 속성을 먼저 살펴봤다. 『가례』에 명시되어 있는 제물은 크게 밥·국·면·떡·육류·...
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김미영2016역사민속학이 논문에서는 경북지역 종가의 제례절차(홀기)를 중심으로 『주자가례』의 규범적 지침과 행례 현장의 실제 상황을 비교·고찰하였다. 분석 결과 대략 두 가지 측면에서 특징적 내용이 나타났다. 첫째는 『주자가례』에 비해 제례절차가 대폭 간소화되었다는 점인데, 여기에는 『주자가례』에 명시된 규범(지침)의 통합과 생략이라는 방식이 자리하고 있다. 우선 재계(齋戒)의 생략이다. 『주자가례』에는 기일 ...
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김옥경2016Our life style has changed continuously over 500 years like social structure change. Jongga(a head lineage family) also keeps in one place for ...
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고해은2012전통은 한 민족의 생활방식과 지혜가 오랜 시간과 역사의 흐름을 통해 변화되어 한 세대에서 다음세대로 전해지는 것을 뜻한다. 전통은 한 민족이 살아왔던 환경을 바탕으로 이루어 졌기 때문에 그 민족의 특성을 지니고 있지만 항시 새로운 문화와 환경에 맞게 변화하고 진화한다. 따라서 산업과 경제 발전에 의한 생활환경의 질적 향상과 일률화가 일어나고 있는 현대사회에서 민족의 문화적, 역사적 개념을 핵심적으...
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함금자2007종가는 조선 중기 이후 4백년 가까이 유지되어온 가족제도로 대종가는 성씨의 시조로부터 장자로만 이어진 가문을 말하며 소종가는 대종가에서 중시조를 기점으로 파생된 종가를 말한다. 소종가는 국가에서 시호를 받아 불천위로 정한 중시조를 모시는 가문을 의미한다. ...
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