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사인(舍人) 이예장(李禮長)이 당상(堂上)의 의논을 가지고 아뢰기를, “광평대군부인(廣平大君夫人)이 동래(東萊) 온정(溫井)에서 목욕한 것이 지금 이미 여러 달이므로, 여러 읍에서 지대하는 데 폐단이 있습니다. 또 듣건대, 왜인들이 목욕할 수가 없어...

경상도관찰사 이숭지(李崇之)에게 유시하기를, “광평대군부인(廣平大君夫人)이 동래(東萊) 온정(溫井)에서 목욕하면서 지금까지 돌아오지 않으니, 비단 여러 고을에 폐단이 있을 뿐만 아니라, 또 왜인으로서 목욕하는 자가 여럿이 머물러 있으니, 폐단도 또한...

사인(舍人) 나홍서(羅洪緖)가 당상의 의논을 가지고 아뢰기를, “부녀는 삼종지도(三從之道)가 있는데, 광평대군부인(廣平大君夫人)은 의리상 아비를 따르는 것이 마땅한데, 지금 동래(東萊) 온정(溫井)에 돌아가서는 왜인들로 하여금 모두 그가 멀리 온 것...