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이승민2019동방학지The beginning of ritual study of Goryeo Dynasty was about the process of researching the introduction and development of Confucian political id...
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이근호2016朝鮮時代史學報이 연구는 조선 후기 국왕 御製類 간행의 의미와 이에 대한 학계의 연구 동향을 추적한 것이다. 조선시대 국왕은 다양한 형태로 자신의 심경이나 입장을 진술하였는데, 어제류는 그중 하나이다. 御製란 협의로는 국왕이 몸소 제술한 것을 지칭하나, 광의로 보면 제왕의 명을 받들어 만들어진 작품도 포함된다. 이 글에서는 협의의 개념에 한정하여 분석하였다. 조선시대 국왕의 어제류 간행은 숙종대 이후 빈번해진다...
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김보광2011고려왕조의 최고 지배자인 국왕과 실질적 지배층인 호족․그를 뒤이은 문벌귀족은 고려의 건국 이래 제휴와 대립을 지속하면서 상호 공존을 모색하였다. 애초 호족과의 연합을 통해 성립된 고려왕조였기에 그런 경향은 강할 수밖에 없었다. 따라서 국왕을 정점으로 한 지배체제 아래에서 양자의 관계 양태와 역할을 파악하는 것은 고려사회의 발전과 성격을 규명하는 데에 중요한 작업이라 생각한다. 이런...
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李泳鎬2003新羅文化신라 중대는 국왕의 혼인에 있어 왕비의 출궁과 새로운 왕비와의 재혼이 빈번하게 나타나고 있다. 이 같은 현상은 왕권과 귀족세력의 力關係에서 기인된 바가 크다. 중대 초인 무열왕과 문무왕대는 왕비교체 사실이 없으나 중대 후반으로 가면서 그 빈도는 점차 높게 나타났고, 중대의 마지막 왕이었던 혜공왕은 2명의 왕비를 두었다. 따라서 중대 국왕의 혼인은 한 명의 왕비를 두는 일부일처제가 원칙이었다. ...