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방호범2004정약용은 유학의 근본 정신이 인간 본질에 대한 이론적·실천적 해명에 있음을 자각하고, 성리학적 인간관에 대한 비판, 洙泗學的 실천윤리와 근대적 인간관의 접합점 모색을 통해 시대의 한계를 넘어선 독창적인 인간관을 체계화하였다. 그의 인간 이해에 나타나는 탈성리학적 성격은 원시유학의 인본주의적 성격에서 유학의 참모습을 구현하고자한 수사학적 지향성과 맞물려 더욱 강조된다. 그는 탈성리학적 방법론과 수사학의…
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심경호2003退溪學과 韓國文化해석을 배제한 가치 중립적인 문헌분석은 학문의 第一義的 요건은 아닐 것이다. 그러나 문헌분석 자체도 이미 해석의 시각을 담고 있고, 방법의 요소를 지니고 있다. 이것은 의리의 학문을 지향한 전통 한학이 늘 문헌의 내재비판을 이용하여 학적 인식을 심화시키는 방법…
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김홍철2003The purpose of this study is to examine the charactistics of Da-san's educational thoughts, and its meaning in the history of Korean educational …
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배숙향2003본 연구는, I8세기 말과 I9세기 초 봉건사회 모순이 심화된 시기의 탁월한 경세가이자 지식인이었던 다산 丁若鏞 선생(I76I836)의 교육사상을 연구한 것이다. 사회적 모순의 근원을 진단하고 유교의 古制的 이상론에 입각하여 국가개혁의 일환으로서 교육에 관하여…
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이정원2003정약용은 여러 방면에 걸쳐 방대한 저서를 남긴 조선 후기의 대학자이다. 그는 정치가이자 사상가였으며, 문학·예술 방면에도 재능을 보여 준 인물이다. 정약용에 대한 연구는 정치·경제·사회·사상 등 각 분야에서 활발히 이루어졌고, 그의 시와 저서들은 잘 알려져 있…
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최병로2003In this study, backgrounds of Dasan's educational thoughts, structure of his theory of education were examined, and then its historical significa…
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박영순2003The purpose of this study is to help for right understanding of traditional value education and reestablishing correct children's education by re…
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김민정2002조선 시대 실학자 다산 정약용의 철학은 당 시대의 사회 현실에 대한 긴박한 문제의식에서 출발한다. 그는 문제의 핵심이 인간과 자연을 하나의 통일된 체계내에서 밝히려는 성리학적 사고에 있다고 보고 그러한 기존의 체계를 부정하며 새로운 세계관의 정립을 모색한다. 그는 우선 실체와 속성의 구별에 입각하여 리를 물질적 실체에 속하는 속성으로 파악하고, 물질적 실체인 기에 비해 상대적으로 낮은 존재론적 위상을…
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이경희2002In this Thesis, we have tried to look into the educational thoughts of Dasan who was a philosopher of the Practical Science (實學) in latter term o…
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김인묵200117세기 이후 조선사회는 봉건적 질서의 해체기로써 당시의 지배이데올로기였던 성리학적 이념과 가치를 대체하는 새로운 사회개혁 세력으로써 ‘실학’이 등장하면서 급격한 사회변화의 기운이 일어나던 시기였다. 다산 정약용은 실학사상을 체계적으로 발전·집대성한 대학자로서 당시 조선왕조의 시대적 모순을 극복하기 위해 사회전반에 걸쳐 광범위한 개혁방안을 내놓았는데 이러한 사회개혁안들은 민본사상을 토대로 하고 있다…