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박선영2016한일관계사연구조선은 효행을 표창하면서 백성을 교화시키고 이를 근간으로 국가를 운영해 나갔다. 본고에서는 일제강점기 효행표창의 현황과 성격을 살펴보았다. 이를 위해 효행표창기관의 변화, 일제강점기 효행표창현황, 효행 유형을 분석하였다. 첫 번째로 한말 관제개혁 이후 효행표창기관의 변화과정을 살펴보았다. 본래 효행표창은 예조에서 담당하였는데, 1894년 관제개혁이 이루어지면서 종백부로 예조의 업무가 이관되었다.…
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유성선2012儒學硏究儒敎는 生死觀에 대해 다른 宗敎와 달리 硏究振作이 부족하지만, 삶과 죽음을 大자연의 법칙에 의한 神鬼課程으로 봄으로써 形而上學的 問題로 돌렸다. 따라서 그들은 生死때문에 앞뒤로 연장될 수 있는 인식보다는 현실중심주의적인 세계관을 주목하였다. 孔子의 『論語』 문답 중 ‘敬而遠之’나 ‘宰予와의 3년상의 문답’은 인간과 현실에 대한 관심과 사랑을 투영한 것이다. 유교는 조상숭배의 사상과 직결되는 문제를 논…
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성해준2005退溪學과 韓國文化『명심보감』은 주로 유교사상을 적극적으로 수용하여 인생의 행동 규범으로부터 정치 이념에 이르기까지 폭넓게 논한 도덕서로서, 중국·조선·일본·베트남 등의 동양뿐만 아니라 스페인을 중심으로 한 서양의 지식인들에게도 폭넓게 읽혀진 서적이다. 본 논문은 중국 명대에 성립하여 동아시아 각국에 전파된 『명심보감』이 중국·한국·일본에 전파된 수용실태를 조사·분석하고 각국에 미친 사상사적 의의를 규명 하였다. 특…
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최종성2003서울학연구This thesis aims to understand the correlation between the representation of Confucian cultural orthodoxy in the Royal Capital City and the trans…
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小島康敬2003남명학연구이 논문은 江戶中期에 활약했던 일본의 儒敎者 太宰春台에게서 나타나는 유교수용의 특이성을 고찰하고, 그로 말미암은 春台의 고립된 내면 세계의 의식을 해명하는 목적으로 한다. 칼 뢰비트 Karl Lo¨with는 "日本人은 이층집에 산다고 할 수 있는데, 일층에서는 日本的으로 사고하거나 느끼고, 이층에서는 플라톤에서 하이데거에 이르는 유럽의 학문이 늘어서 있다. 이들 사이를 왕래하는 사다리가 도…
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鄭遇悅1994동의생리병리학회지연구배경 : 이제마의학의 사상적 근간을 고찰하여 역사적 의미를 재조명하고 사상의학적 현대화를 위한 이론적근거를 찾기 위함이다. 연구방법 : 이 논문은 李濟馬의 哲學과 醫學思想의 主體를 알아보기 위하여 1837년부터 1900년까지 전후 약100년사이의 근세조선의 思想史 및 醫學思想史의 흐름을 통하여 그의 哲學과 醫學精神을 고찰한 것이다. 연구결과 : 이제마의 哲學은 儒學에서 배양되었으면서도 당시…
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