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이상현2022한국전통문화연구Since ancient times, East Asian paintings and calligraphic works mounted for decorative and protective purpose. Paintings and calligraphic works …
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이재호2019미술자료국립중앙박물관 소장 〈仁旺先塋圖〉(덕수5520)는 그림과 跋文 열 폭으로 이루어진 병풍으로, 작가 는 趙重黙(1820~1894 이후), 주문자는 朴景彬(생몰년 미상), 발문을 쓴 사람은 洪善疇(생몰년 미상), 제작연대는 1868년이다. 국립중앙박물관은 낱장으로 보관되어 온 〈인왕선영도〉를 병풍으로 복원하고 특별전 ‘우리 강산을 그리다: 화가의 시선, 조선시대 실경산수화’에서 최초로 공개하였다. 〈인왕…
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심우경2014문화재This study has researched the characteristics and elements of Chwibyeong (翠屛), a sort of trellis in the Joseon Dynasty through the old documents,…
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전은자2010탐라문화지역의 풍토색은 지역의 생산력과 결합하여 다양한 기층문화로 나타난다. 그 문화는 다시 인간에 의해서 생산되고 향유되며 문화이데올로기화 된다. 제주도(濟州島) 효제문자도(孝悌文字圖)는 이런 풍토적인 문화를 잘 반영한 기층문화의 성과라 할 수 있다. 조선시대 주류 문화 중 하나였던 효제문자도는 유교의 덕목을 도상화(圖像化)하여 일상 속에서 조선 왕조의 국가이데올로기를 구현하고자 했던 교훈적인 그림 병풍이…
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河秀京2003宗敎敎育學硏究이 논문은 조선시대의 가정교육과 윤리 문자도의 관계에 대하여 연구한 글이다. 윤리 문자도의 상징과 기능은 조선시대 가정에서 이루어진 윤리교육을 목표로 한다. 윤리문자는 효(孝)·제(悌) 충(忠) ·신(信)·예(禮)·의(義)·염(廉)·치(恥) 여덟 글자이다. 부모를 공경하고 사회와 이웃이 화목하며, 국가와 민족을 사랑하고, 구성원들 사이에 믿음을 존중하고 예의바르며, 언제나 검약하며 자신이나 남에게 부…
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조자경2000책거리 그림은 조선시대 선비들이 책과 함께 하는 삶의 공간을 표현한 병풍그림이다. 선비방의 서재에 있음직한 물건들과 함께 재구성하는 것이 통례이다. 유교를 바탕으로 한 생활속의 장식화인 셈인데, 동양의 도교적 소우주를 표현하고 있다. 이런 책거리 그림은 넓게 …
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