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김봉곤2011古文書硏究조선 후기 호남사회는 16세기에 이어 17세기에도 己丑獄事 뿐만 아니라 중앙의 정치적 변화에 따라 李珥와 成渾의 文廟從祀, 禮訟 등에 관한 논쟁이 계속되었는데, 점차 西人과 老論의 우세속에 전개되어 갔다. 광주의 순천박씨 가문은 이러한 과정을 결정짓는데 큰 역할을 하였다. 광주의 순천박씨 가문은 17세기에 들어서 문중조직이 크게 성장하였다. 1660년대에 과거합격자를 다수 배출하면서 광주 入鄕祖에 이…
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李相弼2004南冥學硏究진주의 해주정씨는 17세기 이후 진주 지역의 대표적 가문 가운데 하나로 일컬어져 왔다. 이 논문에서 말하는 晉州의 海州鄭氏는 農圃 鄭文孚(1565-1624)의 후손 및 농포의 아우 鄭文益(1568-1639)의 후손을 말한다. 농포의 두 아들 鄭大榮(1586-1…
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유성희1998인문사회논총老論은 肅宗 9년(1689) 西人에서 分岐되어 하나의 政治集團을 形成하였다. 高麗 末 朱子學이 傳來된 以後 儒者들에게 心情的으로 內在하였던 正統-異端(orthodoxy-heresy)이 退溪에 의하여 朝鮮朝 朱子學에 依據한 「闢異端 崇正學」 의 意識으로 成熟되었…
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