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김미숙2017통합인문학연구최치원은 역사적 인물이지만, 설화 상의 인물로도 민중의 의식 속에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 역사와 설화에서 모두 활약을 하는 인물이지만, 역사 속에서의 행위는 현실의 시공간에서 벌어지는 실제적 상황이고, 설화 속에서 벌어지는 그의 행위는 상상의 시공간에…
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강문식2017서울과 역사
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신미덕2017순천향 인문과학논총栗谷 李珥(1536~1584)는 선조 8년(1575) 40세 되던 해에 당시 25세의 선조에게 聖學輯要에 관한 進箚를 올렸다. 이 글은 선조가 聖君이 되기를 바라는 충서의 글이었다. 주요 내용은 당시의 기본 유교 텍스트인 四書六經과 선현들의 논설과 역대의 사서…
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김영수2017東洋學保閑齋 申叔舟(1417~1475)는 세종부터 성종까지 6대를 섬긴 인물이다. 그는 세종으로부터 능력을 인정받았고, 세조에 의해 중용된 인물이다. 조선 초기 왕위 계승이 嫡長子가 아닌 定宗·太宗·世宗으로 이어졌고, 세종에 이어 文宗이 적장자로 왕위를 계승하면서 …
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김세정2017儒學硏究이기심성론에 있어서 고봉학은 양명심학과 다르다. 고봉학은 리와 심에 있어 인간 개개 인의 주체적 심이 아닌 보편적 리를 중시한다. 그리고 양지 또한 본체가 아닌 보편적 리를 드러내는 도덕적 정감 작용에 국한된다. 나아가 그 리를 온전하게 보존할 수 있는 사람 …
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Kim, Jung-Hwa2017韓國造景學會誌본 연구는 우리나라 약초원의 형성 과정을 추적하고 조경사적 의미를 밝히는 데 목적을 둔다. 이를 위해 본초학 연구가 이루어진 삼국시대부터 조선시대에 이르는 시기의 의료체계 속에서 약초원과 관련한 기록을 찾아보았다. 약초원은 여말선초인 13~15세기에 발달하였다…
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하나2017儒學硏究본 논문은 기의 구분으로부터 시작하여 미발과 심을 구분하는 과정을 거쳐 도출된 외암 이간 ‘심성일치(心性一致)’의 이론적 배경에 대한 구조적 해명을 하는 데 목적이 있다. 외암과 남당의 논변은 미발시에 청탁수박한 기질을 말할 수 있는가 없는가의 문제로부 터 촉…
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박영식2017차문화ㆍ산업학고려시대 화계의 차 생산을 배경으로 한 이규보의 「손한장의 화답에 차운하여 보내다.(孫翰長復和次韻寄之)」 시에서 관에서 노유자를 강제로 동원하여 차를 만들었다고 묘사하고 있어 차 생산에 대한 어두운 일면을 각인시켜왔다. 그러나 최근 고려와 조선시대의 공납차 생…
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조형열2017순천향 인문과학논총이 글은 일제강점기 일본인에 의해 진행된 지역 연구 가운데 아산 내 일본인이 아산군지(牙山郡誌) 발간을 통해 얻고자 했던 정치적ㆍ경제적 목적을 분석한 것이다. 아산군지 발행 주체는 경남철도주식회사로 대표되는 상업ㆍ교통업 종사자 및 지방 관료 그리고 교원들이었…
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곽신환2017儒學硏究간재 전우는 선현에 대한 평가에서 퇴계 이황은 학문, 율곡 이이는 리기, 우암 송시열은 사업에 특장이 있다고 했다. 그는 20세에 퇴계문집을 읽고 깊은 감동을 받았으며, 74세에 퇴계의 완결된 전집을 얻어 읽은 다음 퇴계가 고봉에게 답한 편지에 대한 소감, 그…