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강경현2017泰東古典硏究이 글은 퇴계 이황의 리에 대해 해방 후 한국에서 이루어진 해석 양상을 살펴보기 위해 작성되었다. 일반적으로 퇴계학의 리 이해는 주자학에 대한 해석의 색채가 짙은 조선 유학에 한국 철학적 독자성을 부여해주는 핵심 사유로 평가받는다. 그러나 퇴계학의 “리동”, …
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이형성2006퇴계학과 유교문화조선의 주자학은 16세기 사단칠정론(四端七情論), 18세기 예론(禮論)·인물성동이론(人物性同異論) 등을 통해 심화 발전되었다. 이후 학자들은 주자학에 대한 치밀한 검토와 분석을 통해 이전 선현들의 학문을 반성하면서 자신들의 철학적 체계를 확립한다. 한주(寒…
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배수찬2004한문교육연구이 글은 해석학적 전제를 의식하면서 조선 후기 인성론(人性論) 논쟁을 이해해 보고자 하였다. 인성론을 정치 편향적인 관점에서만 보거나 자구(字句)의 동이(同異) 여부로만 판단하는 것은 '이론상의 진전'이 아닌 '단순한 변화'를 실제 진전으로 오해하게 할 수 있…
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金紫雲2004宗敎敎育學硏究이 글에서 필자는 분석적 연구 방식 대신, 조선시대 유학자의 한 사람이었던 퇴계와의 인격적인 만남을 시도해보았다. 이러한 대담 방식은 한편 허구적인 것처럼 보이지만, 햄릿이 유령이 된 아버지를 만나고 나서야 진실을 들을 수 있었던 것처럼, 우리는 때때로 허구를…
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이강대2000哲學論叢본 논문은 조선 중기에 성리학을 심화시킨 퇴계의 철학을 리의 능동성 문제를 중심으로 하여 인간학적 측면에서 고찰한 것이다. 이것은 퇴계의 리기론을 그 실천적 전개와 관련하여 이해한 것을 의미한다. 퇴계의 철학사상이 심화되기 시작한 것은 정지운의 천명도와 도설…