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정성식2022溫知論叢The purpose of this study is to examine the historical consciousness of Byun Gye-ryang, who led life in the early Chosun Dynasty. The early Cho...
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박종순2022방정환연구This paper was preceeded to analyze the aspect of historical consciousness that the intelligent people at the Japanese Colonia...
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한진희2017우리 교과서 서술 속 한국사는 민족사관에 기초하여 민족 통합과 견고한 민족정신을 고취시키는 기재로 작용하여왔다. 그러므로 ‘민족’의 개념에 대한 기원, 정의, 기능, 역할 등에 대해서는 물론이고 ‘민족’이 교육과정과 교과서에서 어떻게 변화되어 왔으며, 정치적 사회적 맥락에 따라 교과서의 ‘민족주의적’ 서술경향은 어떻게 드러나는지 등에 대하여 다양한 연구들이 진행되어왔다. 그러나 안타깝게도 교육의 ...
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정도원2016儒學硏究현재 학계에서는 낙론을 북학의 사상적 원류로 보는 경향이 있다. 하지만 낙론의 사상적 특징과 출현 계기, 더 나아가 낙론이 북학으로 전환된 내적 원인과 논리 연관 등에 대한 검토는 충분하지 않다. 본고는 조선 도학의 역사의식 변화와 시대정신의 반영이라는 관점에서 이에 대해 검토하였다. 사계-우암 계열은 퇴계학의 心合理氣 주장에 대응하여心是氣 주장을 강화하였고, 이는 心을 氣의 차원에서 규정하게 되...
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김종회2011韓國文學論叢이 글에서는 작가 이병주의 소설과 그 역사의식이 어떤 경로를 통해 형성되었으며 그 경향과 의미가 어떠한가를 검토한 다음, 이를 전체적인 문맥 아래에서 조감할 수 있도록 그의 작품세계 전반의 전개와 문학적 인식의 방식 및 유형을 살펴보았다. 그리고 이러한 역...
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박기석2011고전문학과 교육｢도강록｣은 연암 박지원의 『열하일기』 중에서 일기체로 기술된 일곱 편의 글 중, 의주에서 압록강을 건너 요양에 이르는 15일간의 여행기록이다. 압록강을 건너기전부터 청국 변경인 책문에 이르기까지의 여행기록에서 우리는 미지의 세계 청나라로 들어가는 연암의 ...
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하상일2011한민족문화연구이 논문은 재일 디아스포라 시인 김학렬을 연구한 것이다. 김학렬은 해방 이후 재일 디아스포라 시문학의 역사에서 허남기, 강순, 남시우를 잇는 2세대로서, 〈총련〉계 재일 디아스포라 시문학의 이론적 토대를 정립하는 데 기여한 비평가인 동시에, 〈총련〉계 재일 디아스포라 시문학의 전개 과정과 변화양상을 통체적으로 담아낸 대표적인 시인이다. 〈총련〉계 재일 디아스포라 문학 활동은 『문학예술』, 『겨레문...
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임원빈2008숙명리더십연구이 글의 목적은 이순신이 지닌 리더로서의 덕목을 규명하는 것이다. 이를 위해 필자는 이순신이 지닌 리더의 덕목을 총 9가지로 정립하였다. 그것은 지식[智], 신의[信], 사랑[仁], 용기[勇], 위엄[嚴], 창의(創意), 정의감(正義感), 정성(精誠), 역...
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김영숙2006퇴계학과 유교문화안정복(1712-1791)은 철학, 역사, 문학, 지리 등 폭넓고 다양한 학문을 이룩한 학자이다. 그의 저술은 48종이나 되며, 학문의 계통은 근기퇴계학파에 속한다. 특히 많은 저술 등 『동사강목』이 유명하여 이에 대한 연구가 많이 이루어졌다. 그가 지...
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김영숙2006퇴계학과 유교문화안정복(1712-1791)은 철학, 역사, 문학, 지리 등 폭넓고 다양한 학문을 이룩한 학자이다. 그의 저술은 48종이나 되며, 학문의 계통은 근기퇴계학파에 속한다. 특히 많은 저술 등 『동사강목』이 유명하여 이에 대한 연구가 많이 이루어졌다. 그가 지은 시는 137편인데, 사물을 보고 쓴 것, 교유한 인물과 우정을 쓴 것, 성현을 생각하여 쓴 것, 학문을 생각하며 쓴 것으로 구분한다. 이 연...
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