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유육례2022동양문화연구The purpose of this study is to analyze Im Yunjidang’s aphoristic virtue. She attained a state of sages, by discovering Taoism and wise life fr...
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전송열2008열상고전연구<유묘향산록>은 지산 조호익(1545~1609)이 쓴 유산기로 조선조에 들어서 지어진 묘향산에 대한 유산기 중 최초의 본격적인 유산기로 손꼽힌다. 이 유산기는 조선조에 창작된 수많은 유산기들이 거의 천편일률에 가까운 형태를 지니고 있음에 비해 자신만의 독특한 관점에서 ...유묘향산록>
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김춘란2006이 연구는 歐陽修 문집의 한국에의 전래로부터 시작하여 간행된 규모 및 전파에서 주요 역할을 한 문선집들을 소개하고, 문인들의 반영과 인식을 규명하여 歐陽修가 얼마만큼의 영향을 끼쳤는가를 그 연구목적으로 삼았다.우선 歐陽修 산문의 전래와 전파과정을 고찰하였다. 歐陽修 문집은 늦어도 1214년부터 고려에 유입되기 시작하여 고려 말(1386년)에 初刊 되었으며, 조선 초기에 널리 성행되었다. 그 뒤, ...
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정우락2004退溪學과 韓國文化본고는 士林들의 사물인식에 대한 방법론에 입각하여, 임훈과 이황, 그리고 조식의 경우를 중심으로 16세기 사림파 작가들의 사물관과 문학정신 및 한국 한문학사에서 사림파의 사물관이 어떠한 추이로 전개되었는가 하는 문제를 탐구하기 위하여 마련되었다. 성리학자들...
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정우락2004退溪學과 韓國文化본고는 士林들의 사물인식에 대한 방법론에 입각하여, 임훈과 이황, 그리고 조식의 경우를 중심으로 16세기 사림파 작가들의 사물관과 문학정신 및 한국 한문학사에서 사림파의 사물관이 어떠한 추이로 전개되었는가 하는 문제를 탐구하기 위하여 마련되었다. 성리학자들의 사물에 대한 인식방법은 대체로 셋으로 나누어서 이해할 수 있다. 즉물적 인식, 이념적 인식, 역사적 인식이 그것이다. 이는 모두 '자아-사물...