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김홍인2019500년의 조선 성리학의 영향으로 한국인의 국민 의식과 정서 속에 잠재하고 있는 부의 폄하와 부에 대한 잠재적 죄의식을 탈피하고 윤리적으로 당당한 부의 긍정적 인식의 전환이 필요하다. 이러한 인식의 전환은 국가 경제주체의 가장 기본 단위가 되는 가정에서부터 어린 자녀들에게 부와 돈에 대한 바른 인식과 근검절약과 함께 부를 모으는 기본 생각부터 교육하여 한국인의 경제IQ를 높여야 하고 어른이 되어서...
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오항녕2012泰東古典硏究본고에서는 18세기 조선에 살았던 존재 위백규(存齋 魏伯珪, 1727~1798)의 격물치지(格物致知)에 대한 견해와 그 의미를 살펴보았다. 위백규는 자신의 문집인 『존재집(存齋集)』의 4권(12권~15권)에 걸쳐 ｢격물설(格物說)｣이라는 논설을 남겼다. 이 논설에서는 천지(天地)부터 인간의 삶 일반, 주체인 나[我], 각종 동물과 식물에 이르기까지 탐구하면서 다양한 대상과 주제에 대한 평론과 설명...
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장원철2010남명학연구이 논문은 중국의 17세기 말엽의 혁신적 사상가였던 顔元의 개혁사상을 학문 론과 교육론을 위주로 살펴보는데 목적이 있다. 그리고 안원의 사상에 대한 그 러한 논의는 이후에 전개할 남명 사상과의 본격적인 비교 논의를 위한 예비적 작업으로서의 성격을 지닌다고 하겠다. 안원은 초기에 朱子學의 영향을 많이 받았으나 이윽고 생명을 잃을 뻔한 실존 적 체험을 겪고 난 뒤에 품은 의문을 계기로 사상적 전환을 ...
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鄭仁在2008서강인문논총Hang chae[恒齋] Lee Kwuangshin[李匡信;1700-1744] followed his mentor Hagok[霞谷] Chung Chedoo[鄭齊斗;1649-1736]who insisted the real learning with his or...
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