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최상우2011현장에서의 고전시가 교육은 충분한 교육적 가치를 지니고 있음에도 불구하고 학습자들에게 친숙하게 다가가지 못하고 구태의연한 모습으로 수업이 이루어지고 있는 실정이다. 따라서 본 연구는 〈관동별곡〉에 대한 학생들의 편견과 거부감을 해소하고 학습자가 중심이 되어 이 작품과 즐겁게 만남으로써 시공을 초월한 예술적 쾌감과 감동을 맛보게 하려는 목적에서 출발하였다. 이를 위하여 교사 중심의 훈고주석 위주의 …
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박연호2011한민족문화연구조선시대 강호시가에서 사대부의 출사나 현실에 대한 관심은 일반적으로 세속적 욕망으로 해석되었다. 이런 생각의 기저에는 강호자연에서 심성을 도야하는 삶을 사대부가 견지해야할 바람직한 삶의 양식으로 인식하는 오늘날의 연구자들의 선입견이 깔려 있다. 또한 조선시대건 오늘날이건 정치 자체에 대한 부정적인 인식도 중요한 요인으로 작용한 것으로 보인다. 하지만 이현보의 〈어부가〉, 정철의 〈성산별곡〉, 김광욱의…
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곽미선2008열상고전연구이 논문은 허균의 금강산 기행체험을 형상화한 <동정부>를 중심으로 정철의 <관동별곡>, 김창협의 <동정부> 등 세 작품의 관련성을 고찰한 글이다. 辭賦와 歌辭는 수사적인 운용면에서 유사성을 지니는데 敷衍性, 對偶, 그리고 用事를 들 수 있다. 논문의 연구대상으로 설정한 정철의 가사작품…
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우상열2004退溪學과 韓國文化이백과 정철은 민족도 다르고 시대적으로도 약 800년의 사이를 두고 있다. 그런데 이들 사이에는 많은 비슷한 점이 보인다. 이로써 양자사이에 그 어떤 실질적인 영향관계를 설정해 볼 수 있는데, 정철이 이백을 배운 林石川을 스승으로 모신 것이나 이백의 시적 세계…
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우상열2004퇴계학과 유교문화이백과 정철은 민족도 다르고 시대적으로도 약 800년의 사이를 두고 있다. 그런데 이들 사이에는 많은 비슷한 점이 보인다. 이로써 양자 사이에 그 어떤 실질적인 영향관계를 설정해 볼 수 있는데, 정철이 이백을 배운 林石川을 스승으로 모신 것이나 이백의 시적 세…
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권영선2004본 연구의 목적은 고전시가 WBI 프로그램을 설계하고 이를 실제의 교수-학습과정과 연결해 보는 것이다. 이를 위해 먼저 구성주의 관점에서 교수-학습 원리들을 원용하고 인터넷 환경을 바탕으로 한 웹 기반 교육의 특징을 통해 고전 문학 교육에서 개별화된 학습자 중…
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최성아2003본고는 창의성 신장을 위한 고전 시가 교수·학습 모형을 개발하여, 정철이 쓴 ‘관동별곡’ 수업에 그 모형을 적용하여 봄으로써 고전 시가의 교수·학습 방법을 새롭게 마련하고자 하였다. 이를 위해 제Ⅰ장에서 창의적 인재를 길러야 하는 당위성을 시대적 변화의 맥락…
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김진욱2002송강 정철은 우리 문학사에 가사 4편·시조 90여수·한시 760여수를 남겼다. 그가 남긴 작품들은 뛰어난 문학성으로 인하여 당대에서 지금까지 계속하여 주목을 받아 왔다. 특히 〈관동별곡〉·〈사미인곡〉·〈속미인곡〉·〈성산별곡〉 등 네 편의 가사는 주제의 형상화에…
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최규수1996從初期韓國文學硏究時期到現在對於松江詩歌的硏討持續了 雖然硏究的量子比較多了, 質的成果是不太滿意的, 這就是由於硏究方法上的偏向性.所以松江文學硏究的方向時應 該脫離皮相的認識而進入硏究作品自體的特性和作家的內面意識. 所以這個論文是特別地注重了受容的問題. 這個方法是再一次接近松江文學的文學特質的 這優先注視受容者的美的反應, 而得了硏究者恣意判斷文學. 這個方法可能特向客觀的論議. 結局, 究明松江詩歌的特質的這個論文的意義是通過檢討松江…
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