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정경희2020유라시아문화본고는 통화 만발발자 제천유적에 대한 필자의 기존 연구에 근간 『통화만발발자유지고고발굴보고』를 추가, 만발발자 제천유적의 분기별 변천상을 새롭게 조명한 연구이다. 1기-조단(B.C.4000~B.C.3500년)의 시기, 선도사상의 요체인 삼원(천·지·인, 원·방·각)의 상징성을 요령 있게 담아낸 거대 규모의 적석단총, ‘3층원단(모자합장묘)·방대’가 조성되었다. 그 주인은 배달국 초 환웅족이 가져…
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최명희2019홍산문화의 ‘十字紋’으로 바라본 은대 갑골문 ‘+’의 한국선도적 해석 본고는 은대 갑골문에 나타난 최고 신격을 탐색하고 신격의 의미를 은대의 선행문화인 홍산문화와의 계승관계 속에서 재해석하였다. 중국정부는 홍산문화로 대표되는 요서지역 신석기 문명을 중국…
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정부용2018문헌 및 유물에 나타난 ‘천부삼인’의 변천 과정 연구 한국선도에서는 모든 존재의 본질을 생명력氣(1기·3기, 빛·소리·파동, 밝음, 천부, 마고삼신)로 보고 이와 하나되는 천인합일적 세계관을 제시한다. 선도사서 『징심록』 「부도지」 속의 마고신화에서는 1기·3기(천부)가 8기로 분화하여 성장·소멸을 거친 후 다시 1기·3기(천부)로 회귀하는 과정이 나타나 있다. 이는 가장 미세한 입자에서부터…
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정경희2012선도문화한국선도에서는 존재의 본질을 ``1氣(3氣)``로 바라보는데, 이는 우주의 중심점인 ``북두칠성 근방``에서 시작된 근원적인 생명에너지로서 ``無善惡(無我, 無·空), 또는 公(전체의식, 공전을 우선한 자전·공평을 우선한 평등·구심력을 우선한 원심력)``의 속성을 지닌 것으로 이해된다. ``1氣(3氣)``가 움직임을 시작하여 ``9기(5기)``로 이루어진 ``현상``의 물질세계가 펼쳐지게 되는데, 그…