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남은경2018이화어문논집드라마 <사임당, 빛의 일기>는 한국의 대표적인 여성 역사인물인 신사임당(申師任堂)을 소재로 하여, 여성 작가가 여성 시청자를 위해서 쓴 작품이라고 할 수 있다. 율곡 이이가 자신의 어머니 사임당에 대해 쓴 <선비행장(先妣行狀)>과 비교해보면, 드라마 작가는 사임당을 대상으로 하여 자유롭게 상상력을 발휘했음을 알 수 있다. 그 속에는 남성과는 다른 여성적 상상력과 가치관이 구현되었다. 이는 현대를 살아가는 여성들의 은밀한 소원이 투영된 것이다. 이로 인해서 지금까지 ‘현모양처(賢母良妻)’의 대표자로 알려졌던 사임당이 여성미를 갖춘 아름다운 여성으로 표현되고, 그 누군가의 첫사랑이자, 영원히 잊지 못할 연인으로 설정되었다. 이는 여성이 생각하는 이상적인 여성은 훌륭한 어머니이면서 동시에 매력적인 연인의 모습을 갖출 수 있으며, 여성들은 이 둘을 별개가 아닌 하나로 통합되길 바란다는 것을 알 수 있다. 이러한 점은 과거 일반 남성들이 여성을 이분적으로 분류하여 그 특성을 나눈 것에 배척되는 것이다. 또한 사임당은 『내훈(內訓)』이나 『여사서(女四書)』 등과 같은 각종 여성규범서에서 여성을 향해 거듭 강조하고 있는 ‘효심(孝心)’으로 눈물짓기보다는, 연인에 대한 그리움으로 눈물짓는 모습을 보인다. 이 또한 21세기의 가치관의 변화라고도 할 수 있다. 드라마 <사임당, 빛의 일기>속의 주인공 사임당은 ‘남녀유별’(男女有別)의 윤리에 구애되어 집안에서만 머물고 있지 않고, 끊임없이 바깥세상을 향해 나가는 여성이다. 그녀는 어린 시절부터 중년에 이르기까지 집 바깥의 세계에 관심을 보이고 자신에게 중요한 가치 있는 것을 찾아내고 ...사임당,>
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Zhou, Qiong2017이 연구는 한국의 고려속요와 중국의 송사(宋詞)를 비교 대상으로 삼아, 두 장르의 여성화자 시가 속에 나타난 여성상의 비교를 통해 학습자의 문학 능력을 신장하는 데 목적을 두고 이를 위한 구체적인 교수·학습의 실제를 제시하고자 한다. 한국어교육에서 문학교육에 관한 논의들은 꾸준히 있어왔다. 이제는 문학교육의 필요성과 가능성에 대한 논의를 넘어 어떤 작품을 선택하고 효율적으로 가르칠 것인지가 더...
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조아라2010上田秋成の 『雨月物語』は日本文学史の中で最高の怪異談小説集の一つとして評価されている。怪異談というジャンルの特徴上、世俗的な趣向を扱いながらも優美さと説得力に欠ていない秋成の...
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강성숙2007겨레어문학18세기 남성 문인의 문집에 나타난 여성에 관한 기록은 기본적으로 1) ``여성``에 관한 ``남성의 기록``이라는 것과 2) ``죽은 여성``을 ``추모``하는 글이라는 성격을 지닌다. 그런데 여성의 실제 경험은 남성이 기억해낸 그 삶의 내용과는 다를 가능성이 있다. 따라서 이를 통해 살필 수 있는 것은 여성 삶의 실상이라기보다, 남성사대부의 여성인식이 될 것이다. 또한 대상으로 하는 기록은 죽...
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안지영1998본 연구는 고등학교 국어교과서에 수록되어 있는 〈구운몽〉, 〈춘향전〉, 〈허생전〉에서 나타나는 여성상을 현대적 가치관으로 재정립하였다. 이 연구는 평등의식의 확산으로 여성의 지위와 역할이 다원화되어 갈 21세기에 전통적인 주체성을 확립할 수 있는 여성관을 ...
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원선자1995현재까지 한국 고전소설에 나타난 인물의 연구는 대부분 남성 중심으로 이루어져 왔다. 이 논문은 남성 인물에 못지않게 여성 인물 연구가 필요함을 절실히 느끼고 이에 대한 실상을 파악하기에 노력하였다. 조선 시대에 있어서 여성상은 유교적 윤리관이 조선 시대 ...