-
김경수2018A great part of a precedent study on Choi Han-ki's political philosophy has been searching for the connection between his political philosoph...
-
김경수2016동서철학연구조선의 성리학과 실학의 경계는 양자 간의 뚜렷한 차이점의 유무에 따라 결정된다. 그리고 그 구분은 일반적으로 경세치용·이용후생·실사구시라는 특징을 통해 나뉘어져 왔다. 이에 반해 이 논문에서는 성리학의 도덕주의가 어떻게 고통을 초래하는 억압의 기제로 작동될 수 있으며, 최한기의 실학사상은 어떻게 이 억압으로부터의 해방으로 해석될 수 있는지를 분석하여 양자의 새로운 경계를 제시한다는 점에서 차별성을...
-
임태홍2015동양문화연구이 연구는 최한기가 주자학과 실학적인 전통위에 자신의 학문세계를 구축한 점을 주목하고 니시 아마네의 경우는 일본 고문사학파의 학문, 즉 소라이학적인 전통 위에 학문을 구축하였다는 점을 주목하여 두 사람의 학문세계를 비교, 고찰하였다. 조선의 실학과 일본 에도시대의 소라이학은 모두 주자학의 문제점을 극복하는 과정에서 발생한 학문으로, 실학은 주자학의 큰 틀과 사상체계를 거부하지 않았으나, 소라이학은...
-
서영이2012조선후기 실학은 우리 시대에도 여전히 유효한 자연주의적 지향을 함축하고 있음에도 불구하고 크게 주목받지 못하며, 그에 대한 논의 역시 안정적 합의를 보지 못한 채 상반된 주장들이 지속적으로 제기된다. 연구자들은 실학의 성리학적 유사성에 집중함으로써 진화된 자연주의적 사유방식을 놓치거나, 그 반대로 주기적ㆍ경험적 성격을 부각시키려다 모습만 바꾼 채 여전히 존재하는 초월적 구도를 배제시키는 편향된 결...
-
김수익2012인성교육은 사람이 사회의 구성원으로서 사람으로서 존중받고 타인과 더불어 행복을 추구하는 일련의 교육활동이라고 할 수 있다. 오늘날 우리 사회는 물질적으로 풍요로워졌지만 상대적인 인성의 빈곤으로 사회적인 갈등, 이기주의, 배금주의, 생명경시, 무질서 등으로 사회적 혼란이 지속되고 있다. 이러한 현상들은 학생들의 인격형성에도 부정적으로 작용하여 타인에 대한 배려와 공감부족으로 인한 따돌림과, 폭력, ...
-
윤진화2008편집1The purpose of this study is to investigate the educational thoughts of Hyegang, Choi, Han-ki(1803-1877), a 19th-century-realist of Chosun d...
-
박희병2003大東文化硏究
-
이주석1997惠岡 崔漢綺는(1803-1877)는 韓國思想史의 潮流에 있어서 後期 實學派의 마지막 인물이다. 그가 生存했던 朝鮮後期 社會는 내적으로 勢道政治와 三政의 문란이 극심하여 民亂이 그치질 않았고, 외적으로는 이양선이 출몰하여 무력통상을 요구함으로써 西歐 침략세력...
-
최선미1995Hye Kang Choi Han Ki(1803∼1877) is one of the greatest Sirhak(實學) philosophers at the end of Chosen Dynasty. He wrote about 1,000 volumes duri...
-
이원택1987傳統社會에서 近代社會로 넘어오는 轉換期로서의 19세기의 朝鮮朝는 안으로 政治的 混亂과 밖으로 西歐 列强의 압력으로 封建的 危機에 봉착했다. 그러나 朝鮮朝는 이러한 위기에 效果的으로 對應하지 못하여 植民地로 轉落하고 말았던 것이다. 그러한 原因은 여러 곳에서...
한국학 연구논문 콘텐츠
MEDIA韩国学
(10881) 경기도 파주시 회동길 445-1 경인빌딩 B동 4층 |
031-955-9314 |
+82-31-955-9310 |
[javascript protected email address]
MKS 2022 ver Copyright © Media Korean Studies Corp. All Rights Reserved.
