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초무관 강권선이 대마도 ․ 일기도 ․ 상송포 등지의 사람을 후하게 대하여 순종하고 복종하게 할 것을 아뢰다.초무관(招撫官) 강권선(康勸善)이 일기도(一岐島)에서 돌아와 아뢰기를, “신이 여러 섬의 왜인이 도둑질하는 상황을 살펴보오니, 박다(博多)로부터 대내전(大內殿)에 이르기까지는 왜인들의 사는 곳이 조밀하고 토지도 비옥하여 오로지 농업에 힘쓰고 흥판(興...
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호자와 염진 ․ 진궁이 보낸 사람들에게 쌀과 면주 ․ 옷 등을 하사하다.예조에서 아뢰기를, “호자(呼子)가 보낸 이랑고라(而郞古羅)와 염진(鹽津)이 보낸 시라사문(時羅沙文)과 진궁(眞弓)이 보낸 피구삼보라(皮九三甫羅) 등에게 각각 쌀 4석과 면주 2필, 옷 1령(領)씩 내려 주심이 옳겠습니다.” ...
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일본국 상송포 염진에 머무르는 원문이 토물을 바치다.일본국 상송포(上松浦) 염진(鹽津)에 머무르는 원문(源聞)이 사신을 보내와서 토물을 바쳤다.
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대마주태수 종성직 등이 진향하다.임금이 친히 삭제(朔祭)를 경희전(景禧殿)에 행하였다. 일본국 대마주태수(對馬州太守) 종성직(宗成職)·축전주(筑前州)의 등원교뢰(藤源敎賴)·상송포(上松浦) 일기(一岐) 염진(鹽津) 관음사(觀音寺)의 종수(宗殊)의 사인 등이 수반하여 진향하였다.
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일본국 상송포 원문 등이 토물을 바치다.일본국 상송포(上松浦) 염진(鹽津)의 원문(源聞)과 대마주(對馬州)의 종성홍(宗盛弘) 등이 사람을 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 살주 이집원우진 등이 토물을 바치다.일본국 살주(薩州)의 이집원우진(伊集院寓鎭) 우주태수(隅州太守) 등희구(藤熙久)와 일기주(一岐州) 상송포(上松浦)의 염진(鹽津)에 머무는 이세수(伊勢守) 원문(源聞)이 각각 사자를 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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일본국의 염진에 머물러 있는 송림원실원 등이 토물을 바치다.일본국의 일기주(一岐州) 상송포(上松浦) 염진(鹽津)에 머물러 있는 송림원(松林院) 실원(實圓)과, 비전주(肥前州) 일기수(一岐守) 원고(源高)가 각각 사자를 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 일기주 상송포 송림원주 중실이 토물을 바치다.일본국 일기주(一岐州) 상송포(上松浦) 염진(鹽津)에 머무는 송림원주(松林院主) 중실(重實)이 사람을 보내어 토물을 바쳤다.
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일본국 일기주 삼보라쇄모가 염진의 관하에서 도망한 것을 아뢰다.의정부에서 예조의 정문에 의거하여 아뢰기를, “일본국 일기주(一岐州)의 삼보라쇄모(三甫羅洒毛)가 염진(鹽津)의 관하에서 도망하여 경상도에 이르렀다고 하였는데, 지금 염진의 사인 피고사야문(皮古沙也文)이 왔으므로 통사로 하여금 물...
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일본국 상송포 호자 일기수 원고 등이 토물을 바치다.일본국 상송포(上松浦) 호자(呼子) 일기수(一岐守) 원고(源高)와 상송포(上松浦) 염진(鹽津)에 유(留)하는 이세수(伊勢守) 원문(源聞)과 일기주태수(一岐州太守) 원의(源義) 등이 사람을 보내 와 토물을 바쳤다.
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