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일본국 원성의 사신을 접대하다.예조에서 계하기를, “원성(源省)이 보내 온 사신 김원진(金元珍)이 스스로 말하기를, ‘내가 일향(日向)·살마(薩摩)·대우(大寓) 등지에 돌아가서 사로잡힌 본국 사람을 돌려보내도록 하여 거느리고 오고자 한다.’ 합니다. 원진은 본시 우...
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일본국 살마주 ․ 대마주 등지에서 토물을 바치다.일본국 살마주(薩摩州)의 일향태수(日向太守) 등원성구(藤原盛久)·상송포(上松浦) 관음사간주(觀音寺看主) 종수(宗殊)·오도우구수(五島宇久守) 원승(源勝)·대마주(對馬州)의 종성가(宗盛家)가 각각 사자를 보내 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 비전주 ․ 살마주 등지에서 토물을 바치다.일본국 비전주(肥前州) 전평우진(田平寓鎭) 원조신탄정소필홍(源朝臣彈正少弼弘)과 비전주(肥前州) 하송포(下松浦) 삼율야태수(三栗野太守) 원만(源滿)과 살마주(薩摩州) 일향태수(日向太守) 등원성구(藤源盛久)가 각기 사인을 보내어 와서 토물을 바치었다.
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일본국 비전주와 살마주에서 토물을 바치다.일본국 비전주(肥前州) 상송포(上松浦) 삼율야태수(三栗野太守) 원만(源滿)과 살마주(薩摩州) 일향태수(日向太守) 등원성구(藤原盛久)가 각각 사인을 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 살마주 일향태수와 대마주 종성직이 토물을 바치다.일본국 살마주(薩摩州) 일향태수(日向太守) 등원성구(藤原盛久)와 대마주(對馬州) 종성직(宗盛直)이 각기 사자를 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 서해로 ․ 살마주 등지에서 토물을 바치다.일본국 서해로(西海路) 축전주(筑前州) 냉천진위(冷川津尉) 전원성(田原成)과 비전주(肥前州) 상송포(上松浦) 구사도주(九沙島主) 등원차랑(藤源次郞)과 살마주(薩摩州) 일향태수(日向太守) 등원성구(藤源盛久)가 각각 사람을 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 축전주 ․ 살마주 등지에서 토물을 바치다.일본국 서해도(西海道) 축전주(筑前州) 대재부도독(大宰府都督) 사마소경(司馬少卿) 원조신교뢰(原朝臣敎賴)와 서해도(西海道) 방주(防州) 산구(山口)에 거주하는 대내진량다다량조신교지(大內進亮多多良朝臣敎之)와 살마주(薩摩州) 일향태수(日向太守) 등원성구(藤源盛...
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일본국 일기주 ․ 대마주에서 토물을 바치다.일본국 일기주수호대관(一岐州守護代官) 진궁병부소보(眞弓兵部少輔) 원영(源永), 상송포(上松浦) 일기주(一岐州) 염진유(鹽津留) 송림원주(松林院主) 원중실(源重實), 살마주(薩摩州) 일향태수(日向太守) 등원성구(藤源盛久) 등이 각각 사람을 보내 와서 토물을 ...
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일본국 구주도원수 원교직 등이 토물을 바치다.일본국 구주도원수(九州都元帥) 원교직(源敎直)과 대마주태수(對馬州太守) 종성직(宗盛職), 평조신(平朝臣) 종성가(宗盛家)와 일향태수(日向太守) 성구(盛久)와 상송포(上松浦)의 원덕(源德)이 각기 사람을 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 대마주 종성가 등이 토물을 바치다.일본국 대마주(對馬州) 인위군(仁位郡) 종신농수성가(宗信濃守盛家)와 서해도(西海道) 비전주(肥前州) 상송포(上松浦) 신전능등수(神田能登守) 원덕(源德)과 살마주(薩摩州) 일향태수(日向太守) 등원성구(藤原盛久)가 각기 사람을 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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