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일본사신 중태가 억류된 일본인 14명을 풀어 주기를 청하다.일본국왕사로 보낸 상관인 중태(中兌)가 사사로이 청하기를, “대마도 주월(舟越) 사람 원삼랑(源三郞)·태랑(太郞) ․ 사랑(四郞)과 대마도 서박(西泊) 사람 위문사랑(衛門四郞)과 축전주(筑前州) 박다(博多) 사람 암차랑(巖次郞)과 대마도 서박 사람 ...
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비전주의 송포에 교거한 원신창명이 토물을 바치다.비전주(肥前州)의 송포(松浦)에 교거한 원신창명(源臣昌明)이 사람을 시켜 토물인 유황 2,000 근, 남목향(南木香) 2근, 적동(赤銅) 50근, 용뇌(龍腦) 3냥쭝, 호초 5근, 절탁(折卓) 1각(脚), 과자분(菓子盆) 10편, 대분(大盆) 1편을 바쳤다.
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일본의 작주자사 소조천상하 등이 토물을 바치다.일본의 작주자사(作州刺史) 소조천상하(小早川常賀)와 비전주(肥前州)의 원영(源英)과 대마도의 육랑(六郞)․차랑(次郞)과 일기주의 좌지(佐志) 평종장(平種長) 등이 사람을 보내어 토물을 바치므로, 상하(常賀)에게 정포 78필, 원영(源英)에게 44필, 육랑(...
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초무관 강권선이 대마도 ․ 일기도 ․ 상송포 등지의 사람을 후하게 대하여 순종하고 복종하게 할 것을 아뢰다.초무관(招撫官) 강권선(康勸善)이 일기도(一岐島)에서 돌아와 아뢰기를, “신이 여러 섬의 왜인이 도둑질하는 상황을 살펴보오니, 박다(博多)로부터 대내전(大內殿)에 이르기까지는 왜인들의 사는 곳이 조밀하고 토지도 비옥하여 오로지 농업에 힘쓰고 흥판(興...
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비전주와 일기주에서 사람을 보내어 토물을 바치다.일본의 비전주(肥前州)와 일기주(一岐州)에서 사람을 보내어 토물을 바쳤다.
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경상도 처치사에게 왜인들이 도당을 만드는 이유를 탐문하게 하였다.경상도처치사에게 유지(諭旨)를 내리기를, “지금 듣건대 대마도(對馬島) ․ 일기도(一岐島) ․ 비전주(肥前州)의 왜인(倭人) 등이 서로 결합하여 도당(徒黨)이 되어 2, 3월 사이에 도둑질을 하려고 하여 그 배를 수리하였다고 하...
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축전주의 등원정청과 비전주의 원고가 토물을 바치다.일본국 축전주(筑前州) 냉천진(冷泉津) 등원정청(藤源定淸)·비전주(肥前州) 상송포(上松浦) 호자(呼子) 일기수(一岐守) 원고(源高)가 각각 사인을 보내 와서 토물을 바쳤다.
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일기주 원영과 비전주 호자 일기주수 원고 등이 토물을 바치다.일본국 일기주(一岐州) 진궁병부소보(眞弓兵部少輔) 원영(源永)과 비전주(肥前州) 상송포(上松浦) 호자(呼子) 일기주수(一岐州守) 원고(源高) 등이 사신을 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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비전주 ․ 대마주 등에서 토물을 바치다.일본국 비전주(肥前州) 상송포(上松浦) 호자(呼子) 일기수(一岐守) 원고(源高)·대마주(對馬州) 종성직(宗成職) 등이 보낸 사신이 와서 토물을 바쳤다.
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일본국의 염진에 머물러 있는 송림원실원 등이 토물을 바치다.일본국의 일기주(一岐州) 상송포(上松浦) 염진(鹽津)에 머물러 있는 송림원(松林院) 실원(實圓)과, 비전주(肥前州) 일기수(一岐守) 원고(源高)가 각각 사자를 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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