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윤병용2020한국고전여성문학연구본고는 조선후기의 열녀 남원 윤씨(南原尹氏, 1768～1801)의 유서와 가사 〈명도자탄사〉를 대상으로 그에 반영된 열녀의 내면을 고찰하고, 이를 통해 작품의 의의를 재고하는 것을 목적으로 하였다. 이를 위해 유서와 가사의 양상 및 특징을 종합적으로 분석하고 남원 윤씨에게 두 텍스트의 창작이 어떠한 의미를 지닌 행위였는지 탐문해보고자 하였다. 남원 윤씨의 유서 9편에는 열과 효의 모순으로 인한 내적…
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김영신2020인문사회 21This paper aims to study the widow burning in India, widow suicide in Korea and honor killing in Middle East. Committing suicide by a widow after…
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권순형2015여성과 역사이씨는 고려말 집현전 직제학을 지낸 양수생의 처로서 청춘에 과부가 되어 친정부모의 개가 요구를 뿌리치고 천리길을 걸어 남편의 고향인 남원으로 내려갔다. 다시 그곳에 왜구가 침입하자 난리를 피해 순창으로 거처를 옮겨 그곳에서 후손들이 대대로 세거하게 하였다. 그…
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서정현2015인문사회 21본고는 〈한강현전〉의 이부인의 형상에 나타난 모순의 양상과 그 의미를, 조선후기의 가부장제하 여성의 현실과의 관련성 하에서 살펴보았다. 이부인은 가부장제적 규범에 충실한‘열녀(烈女)’이면서도 오히려 가문 존속과 창달을 위협한다는, 그리고 남성이상의 능력과 권위를 발휘하는‘여가장(女家長)’이면서도 결국 가부장제적 규범의 실현과 강화에 일조한다는 두 가지 모순을 드러낸다. 이는 17세기를 전후하여 강화된…
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강성숙2013한국고전여성문학연구본 논문은 19세기 여성 인식이 그 시대적 변화와 맞물리면서 어떻게 지속되고 변화하는지를 살피기 위해 시도되었다. 이를 위해 여성의 효행과 열행에 대한 평가가 드러나는 문집의 자료를 대상으로 검토했다. 19세기와 20세기 초에 활동한 문인들이 쓴 여성 행장, 묘지명 등의 자료를 검토한 결과, 이 시기 대부분의 여성 기록은 효행과 열행에 주목하여 여성의 생애를 재구하고 있었다. 거의 모든 여성의 기록이…
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김진희2011한국고전여성문학연구이 글에서는 조선조에 패설·야담·소설 등의 서사장르를 통해 담론화된 기생의 섹슈얼리티를 ``나쁜 기생``의 경우와 ``열녀 기생``의 경우로 나누어 살펴보았다. 이 두 유형은 기생의 신분적 한계를 탈피하여 민중의 저항 정신과 풍자 정신을 구현한 형상으로 일찍부터 주목받아 왔으나, 근래에 들어서는 그 의미가 섹슈얼리티의 관점에서 의문시되고 있다. ``나쁜 기생``과 ``열녀 기생``은 도구적으로 규정된…
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이숙인2009한국문화Through the Chosun Dynasty the Confucian understanding of women continued, and yet each period showed its own particularity within the limits of …
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최혜진2004아시아여성연구과거 규훈문학은 조선사회의 가부장적 이념을 여성에게 교육시키고, 보다 효과적으로 사회를 통제하려는 수단으로 읽혀졌다. 그러나 여성이, 여성의 서사를 드러내고 있다는 점에서 규훈서들이 가지고 있는 문학적 저항성을 독해해 내야할 필요성이 절실하다. 조선시대의 여성들 또한 그들이 가지고 있는 자의식을 어느모로든지 드러낼 필요성이 있었고, 여성교육서 또한 거기서 예외일 수는 없었다. 따라서 규훈문학을 통해 …
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남정효2002朝鮮初期의 兩班支配層은 性理學的 政治理念에 입각한 새 정치질서를 구축하고 정치적 안정을 꾀함으로써 그들의 지위를 지속적으로 유지하고자 性理學의 보급에 많은 관심을 보였다. 특히 이 시기의 兩班支配層들은 高麗 末期 이래로 여성들의 風紀가 紊亂해졌다고 판단하였기 …
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崔淑才2001연암 박지원은 봉건시대에 귀족으로 태어난 개혁가이자 선구자이다. 그는 당대 조선사회의 모순을 척결하려한 실학을 통하여 창의적인 개혁운동을 펼친 위대한 작가이다. 연암은 자신의 성장과정을 시대적 여건과 관련시켜 보고 일찍이 사회개혁에 대한 의식이 싹텄다. 그러…
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