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허권수2013淵民學志宜寧의 학문을 기록한 문헌은 비교적 늦게 나와 삼국시대나 고려시대의 학문을 상고할 자료가 없다. 의령은 조선 중기의 대학자 退溪 李滉와 南冥 曹植이 밀접한 관계를 맺은 특별한 고을이다. 의령에서 학문이 시작 된 것은 退溪와 南冥의 제자들로부터 비롯된다. 退溪와 南冥 兩門의 제자인 竹유 吳澐의 『竹유集』이 의령의 학자가 남긴 현존하는 최초의 文集이라 할 수 있다. 그와 거의 동시대 사람으로 남명의 제자…
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이영호2009泰東古典硏究
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金璟鎬2007퇴계학과 유교문화본 논문은 퇴계철학의 영향 하에서 성립한 율곡철학의 차이점을 조명한 것이다. 율곡철학은 퇴계철학에 관한 근본적인 성찰을 전제하기 때문에 명확히 이해하기에는 적지 않은 어려움이 따른다. 퇴계와 율곡의 철학은 리기심성에 대한 이론적 논거를 바탕으로 성립되었다.…
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한재영2006이 연구는 조선시대 위대한 思想家인 退溪 李黃의 身體思想과 傳統 養生思想을 比較 硏究하는데 목적이 있다. 연구방법은 문헌연구 및 사료연구로 진행되며 1차 자료로는 退溪全書, 東醫寶鑑, 東醫壽世保元, 朝鮮王朝實錄을 통하여 養生思想을 도출하고, 2차 자료인 體育…
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이광진2005중등교육연구퇴계사상의 핵심은 경사상이다. 퇴계의 경사상은 儒學의 理想인 聖人 혹은 君子가 되기 위하여 자신에 稟賦된 자연의 理法을 人欲에 끌리지 않고 구현되도록 하는 것이다. 이를 위하여 퇴계가 주장한 구체적인 방법과 言行錄에 기록된 그의 실생활이 어떤 교육적인 가치와 …
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심경호2005퇴계학과 유교문화퇴계는『사서』와『역경』의 역찬에 주력하되, 번쇄한 訓?를 第一義로 삼지 않았다. 하지만 퇴계는 경학 연구에서 기초학으로서의 小學(philology)을 결코 소홀히 하지 않았다. 퇴계가 경학 연구에서 소학을 중시한 사실은『四書三經釋義』곧『經書釋義』에 잘 나타나 …
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최석기2005퇴계학과 유교문화이 논문은 퇴계 이황의『대학』해석에 대해 구체적으로 그 내용과 특징을 살핀 글이다. 이 글에서 필자는 퇴계의 釋義類 經書解釋과『대학』에 대한 인식을 먼저 살펴보고, 그의『대학』해석을『대학석의』의 해석과 기타 자료에 산견되는 문인들과 문답한 해석으로 크게 나누어…
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최석기2005退溪學과 韓國文化이 논문은 퇴계 이황의 『대학』 해석에 대해 구체적으로 그 내용과 특징을 살핀 글이다. 이 글에서 필자는 퇴계의 釋義類 經書解釋과 『대학』에 대한 인식을 먼저 살펴보고, 그의 『대학』 해석을 『대학석의』의 해석과 기타 자료에 산견되는 문인들과 문답한 해석으로 크게 나누어 고찰하였다. 퇴계의 석의류 경서해석은, 15-6세기 학자들이 大全本을 텍스트로 사서삼경을 정밀히 해석하는 과정에서 나타난 여러 종…
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심경호2005退溪學과 韓國文化퇴계는 『사서』와 『역경』의 연찬에 주력하되, 번쇄한 훈고를 第一義로 삼지 않았다. 하지만 퇴계는 경학 연구에서 기초학으로서의 小學(philology)을 결코 소홀히 하지 않았다. 퇴계가 경학 연구에서 소학을 중시한 사실은 『四書三經釋義』 곧 『經書釋義』에 잘…
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심경호2005退溪學과 韓國文化퇴계는 『사서』와 『역경』의 연찬에 주력하되, 번쇄한 훈고를 第一義로 삼지 않았다. 하지만 퇴계는 경학 연구에서 기초학으로서의 小學(philology)을 결코 소홀히 하지 않았다. 퇴계가 경학 연구에서 소학을 중시한 사실은 『四書三經釋義』 곧 『經書釋義』에 잘 나타나 있다. 퇴계는 『시집전』과 『시전대전』의 小註를 참고로 하여 시편의 義理를 해석하였다. 대전본 小註가 『시집전』과 모순되는 경우나 小…