-
김희2022율곡학연구This paper intends to examine Yulgok’s Gyeongjang(更張) that paves the way for political discussion of institutional reform during the middle and l…
-
이상일2022국어교육연구The goal of this study is to explore the educational contents of ChoiCheok-jeon based on its historicality and the nature of literature by analyz…
-
권성훈2021한국시학연구In this article, It examined that the sijo of Lee Taegeuk (1913-2003) was essentially an existential consciousness between nationalist historical…
-
정영문2020溫知論叢〈Janghanga(長恨歌)〉, which is possessed by teacher Park, Soon-ho records the finiteness of human beings revealed in the relationship between nature …
-
김인현2015日本語敎育2015年5月6日、米國の日本硏究者ら187人が日本の歷史家を支持する聲明を發表した。聲明への贊同者が增え續け、新たに270人が加わった。合計457人になった。日本の歷史硏究の專門家ら6900名以上の國內16團體が5月25日、都內で記者會見を開き、日本軍の慰安婦問題をめぐり、日本の加害の事…
-
이규수2013韓國史學史學報이 글에서는 일본의 근대 학제의 성립과 역사 지식의 제도화 과정을 개괄하고, 그 의의와 특성을 일본의 국민국가 형성과정과 관련하여 고찰했다. 본문에서는 일본 교육이념의 변천과정을 ‘학제’와 이를 개정한 ‘교육령’을 중심으로 개관하고, 소위 ‘교육개정령’ 공포 이후의 역사교육의 의의와 실체를 당시의 역사교과서를 살펴봄으로써 근대 일본의 역사인식이 어떤 방식으로 제도화되었는지 검토했다. 이것은 메이지 신…
-
오항녕2011泰東古典硏究본고에서는 장흥의 선비 존재 위백규의 <기해의례변>과 <춘추대의변>을 중심으로 기해예송과 송시열의 춘추대의를 둘러싼 논의를 위백규가 그 사실을 어떻게 이해했고 기억했는지 살펴보았다. 위백규는 병계(屛溪) 윤봉구(尹鳳九 1681년~1767년)의 제자였다. 윤봉구는 송시열의 제자인 수…춘추대의변>기해의례변>
-
鄭孝雲2010일어일문학
-
이행훈2009개념과 소통19, 20세기 동아시아는 문명과 야만의 야누스적 얼굴을 한 서구의 충격으로 전근대적 질서가 해체되고 근대적 세계 질서에 편입하게 된다. 급격한 사회·역사적 변동으로 요청된 이질적 타자에 대한 이해는 동시에 주체에 대한 새로운 자각을 야기하였다. 주체의 자각과…
-
조법종2009先史와 古代2007년 개편된 중·고등학교 교육 과정에서 한국사 교육이 기존의 국정 교과서 체제를 탈피하여 검인정 교과서 제도로 전환하게 된 상황은 한국 사회의 발전과 우리 역사 학계의 성숙된 모습에 부응하는 변화라는 점에서 긍정적 의미로 평가되고 있다. 특히, 단일 국사 교과서가 아닌 다양한 입장이 개진될 수 있는 검인정 교과서의 출현은 우리 역사를 폭 넓게 교육할 수 있다는 점에서 큰 의미를 갖는다. 또한 2…