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종성직의 사인 관희가 금강산을 구경하고자 하다.
의정부에서 예조의 정문에 의거하여 아뢰기를,
“종성직(宗成職)의 사인 관희(觀喜)가 금강산(金剛山)을 구경하고자 하니, 청컨대 시봉(侍奉) 1인과 통사(通事) 1인으로 하여금 데리고 가게 하소서.”
하니, 그대로 따랐다.
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순행중 상서의 기이함이 있어 백관이 진하하다.
동쪽에 순행하여 지나는 곳에 상서가 여러 번 나타났고, 환궁한 뒤에 사리가 또 분신한 까닭으로써 백관이 진하(陳賀)하니, 전교를 내려 살인 및 도둑과 남형(濫刑)한 관리 외에 유형(流刑) 이하의 죄를 사유(赦宥)하였다. 임금이 근정전(勤政殿)에 나아가니, ...
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뇌영의 사자편에 일본 국왕에게 글을 부치다.
뇌영(賴永)의 사자 중 수린(壽藺)이 돌아갔다. 임금이 일본국왕에게 글을 부쳤는데, 그 글은 이러하였다.
“이웃에서 수빙(修聘)하는 것은 예가 진실로 당연하나, 다만 바다가 멀리 막히고 풍파가 험함으로 인연하여, 일찍이 한 사신을 보냈는데 중로에 바...
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대마주태수가 중 앙지를 보내 토물을 바치고 금강산 유점사에 예불하기를 청하다.
일본국 비전주(肥前州) 전평우진(田平寓鎭) 탄정소필홍(彈正少弼弘) 송포지좌일기태수(松浦志佐一岐太守) 원의(源義), 대마주(對馬州) 국분사주지(國分寺住持) 중[僧] 숭통종대선국행(崇統宗大膳國幸)이 사람을 보내 와서 토물을 바치었으며, 대마주태수(對馬州太守) ...
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유지 등이 앙지에게 내지를 보이는 것이 옳지 않다고 청하니 의논하도록 하다.
예조판서 유지(柳輊)․참의(參議) 권중린(權仲麟)이 아뢰기를,
“앙지화상(仰止和尙)이 금강산을 구경하려고 합니다. 신의 생각으로는 다른 나라 사람에게 내지를 보게 하는 것은 옳지 않습니다.”
하고, 참판 유순(柳洵)이 아뢰기를,
“앙지...
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대신들이 앙지의 금강산 구경이 가하다고 아뢰니 이를 따르다.
앙지(仰止)가 금강산(金剛山)을 구경하기를 청하는 일을 의논하게 하였다. 정창손(鄭昌孫)․한명회(韓明澮)․심회(沈澮)․윤필상(尹弼商)․홍응(洪應)․이극배(李克培)․윤호(尹壕)는 의논하기를,
“원하는 바를 따라서 그로 하여금 가서 보도록 허락하는 것이...
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이경동이 앙지의 금강산 구경의 부당함을 아뢰자 대신들에게 의논하라고 전교하다.
사헌부대사헌 이경동(李瓊仝) 등이 차자를 올리기를,
“신 등이 듣건대, 이제 앙지(仰止)에게 금강산을 가서 구경하도록 허락하였다고 합니다. 비록 작은 일 같으나 실제로 대체(大體)에 관계됩니다. 앙지가 가는 데는 따르는 자가 반드시 많으며, 또 호송...
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이경동이 앙지의 금강산 구경이 불가하다고 청하니 그의 의사를 살펴보라고 하다.
조하를 받고 경연에 나아갔다. 강하기를 마치자, 대사헌(大司憲) 이경동(李瓊仝)이 아뢰기를, …… 이경동이 또 아뢰기를,
“지금 왜의 사인 앙지(仰止)가 금강산에 가서 구경하려고 하는데, 신의 생각으로는 옳지 않다고 여깁니다. 대마도주(對馬島主)의 ...
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앙지에게 강원도의 길이 험하고 위험하니 다시 생각하라는 어서를 내리다.
어서를 예조에 내려 앙지화상(仰止和尙)에게 말하게 하기를,
“너의 도주가 우리나라에 정성을 다하기 때문에 우리나라에서도 대우하기를 매우 후하게 한다. 그래서 무릇 청구하는 것은 따라주지 않은 것이 없었다. 금년은 가뭄으로 기근이 들어 백성들의 생활이...
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정광세가 아뢰기를 앙지가 금강산 구경을 청한다고 하니 길이 험하다고 유시하다.
예조정랑 정광세(鄭光世)가 와서 아뢰기를,
“신이 어서의 뜻을 앙지(仰之)에게 말하였더니, 대답하기를, ‘칠십이 된 노승이 어찌 감히 대국에 다시 오겠습니까? 금강산을 구경하다가 눈 속에서 죽더라도 유감이 없겠습니다.’ 하였으며, 시봉(侍奉)하는 왜...