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사간원에서 일본국왕의 사자를 접대하지 말 것을 청하다.간원이 아뢰기를, “왜노는 질이 본디 간교하여 오직 사기로 이익을 취할 줄만 알지 신의가 무엇인지는 모릅니다. 왕자가 오랑캐를 대함에 있어서는 비록 일시동인(一視同仁)해야 하지만 역시 경중과 취사가 있어야 합니다. 저들은 간교함...
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의정부 육조 대신들이 일본사신 수축동당의 일을 의논하다.선위사 이약해(李若海)가 치계하기를, “신이 통사 장석지(張錫祉)를 시켜 엄한 말로 타일렀더니, 객사들이 성을 내고 대답하지 않으므로, 장석지가 반복하여 타일렀으나 의혹이 더욱 심하여 객사들이 대답하기를 ‘전하께서 답하신 서계에는 반 넘게 무역하도록...
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승정원이 예조가 춘강서당과 문답한 단자를 입계하다.정원이, 예조가 소이전(小二殿)의 사신 춘강서당(春江西堂)과 문답한 말의 단자를 입계하고, 이어 당상의 뜻으로 아뢰었다. “지난번 잔치 대접한 다음에는 즉시 일을 물어보라고 전교하셨기에 어제 왜사(倭使)에게 잔치를 대접한 뒤에 전교하신 말씀과 대신들...
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승정원이 예조의 뜻으로 동평관의 별좌 및 통사의 일을 아뢰다.정원이 예조의 뜻으로 아뢰기를, “전일에 대신들이 의논하기를 ‘사량진왜변(蛇梁鎭倭變)에 관한 일은 경상도수사【허연(許碾)】가 연화도(蓮花島) 등을 수토하기를 기다려 본 다음에, 소이전(小二殿)의 사신【춘강서당(春江西堂)】및 관(...
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예조에서 왜와의 무역에 대하여 아뢰다.예조가 아뢰기를, “어제 왜인(倭人)들에게 음식을 먹인 다음에 사량(蛇梁)의 왜변에 관해 말했더니, 모두 알지 못하는 일이라고 했습니다. 문답이 이미 끝나자 소이전(小二殿)의 사송 춘강서당(春江西堂)의 말이 ‘공무역(公貿易)할 ...
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예조에서 대내전과 소이전의 서계에 회답 여부를 묻다.예조가 아뢰기를, “대내전(大內殿)·소이전(小二殿)은 전에 거절하였으므로 앞으로 서계에 수답하지 않으려 하였으나, 이제 다시 접대를 허가하였으니, 서계에 수답하여 보내야 옳지 않겠습니까? 만약에 수답한다면, 접때 벌써 ‘사량(蛇...
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경상감사 안현이 일본국왕이 조례를 위해 사신을 보내왔음을 아뢰다.경상감사 안현(安玹)이 치계하기를, “왜선 7척이 절영도(絶影島)로부터 들어왔기에 왜학훈도(倭學訓導)를 보내어 물었더니, 일본국 사신 안심동당(安心東堂)과 소이전(小二殿) 정상(政尙)의 사송 춘강서당(春江西堂) 등이라 하는데, 아마 양대왕(兩大王)의...
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