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김가람2021韓國史學史學報Considering filial piety as important, Joseon sought to establish a society in which filial piety could be practiced in various ways from the beg…
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김선옥2017본고에서 가락국의 건국신화를 역사의 관점에서 다루고자 하였다. 가락국에 관한 문헌 자료는 주로 『삼국유사』권2에 실려 있는 「가락국기」와 권3에 실려 있는 「금관성 파사석탑」에서 찾아 볼 수 있는데 일반적으로 그저 건국신화로 여길 뿐 역사로 보지 않는 경향이…
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송 옥 진2016선도문화동아시아 역사, 특히 한국과 중국은 지리적 위치로 인해 국가 간 협력체계를 갖기도 하고 대치상황을 갖기도 하는 등 그 교류가 끊임없었다. 국가 간 상호협력이 꼭 필요한 현재는 이전에 존재했던 국가체제가 과연 누구의 것이었느냐는 소유권을 주장하기보다는 같은 역사…
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송교2015동서고금 문학에서의 여우 이미지는 다양하게 나타나고는 있으나 그 의미는 다르다. 서양에서 여우는 신성성이나 요물로서의 특성을 지니지 못하는 반면, 동양에서 여우는 동물토템으로서의 숭배 대상, 변신의 주인공, 성(性)적 유혹의 상징, 지혜의 화신, 악마의 상징 등 다양한 유형으로 나타난다. 이렇듯 문학에서 여우 이야기는 다양한 의미를 생성하면서 문학 소재의 폭을 확대시키는 기제로 작용하였다. …
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이형호2015As discovered the Goguryeo pottery during the excavation of the Mongchontoseong in 1988, the archaeology of Goguryeo has initiated a new era. Sin…
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김국희2013어문연구(語文硏究)본고에서는 우리 문학 속에 나타나는 할미의 원형을 밝히기 위한 작업의 하나로 사서(史書)에 나타나는 노구(老嫗)의 특성과 변이양상을 고찰해보았다. 연구방법으로 에 나타난 노구의 성격이 와 에서 변화되는 양상을 살폈으며, 여기에 , , 등을 참고하여 정치한 해석…
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강순제2011服飾This study analyzed historical records on silk tabby-Ju(紬), Si(施)- in a diachronic and spatial point of view. The historical records were written…
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최홍배2010韓國海法學會誌한국 정부는 독도를 신라가 우산국을 정복한 AD. 512년부터 독도를 인지하고 있었다고 주장하고 있으며, 이것은 1454년 세종실록지리지 등 역사적 문헌이 증명하고 있다. 즉, 신라가 512년 현재의 울릉도에 있던 우산국을 복속시켰으며 이때 독도도 함께 복속되…
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김혜경2009시민인문학모든 학문이 추구하는 것은 진실이다. 역사학이 사실서사를 통해 진실을 밝힌다면, 문학은 허구서사를 통해 진실을 드러낸다. 그런데 이 둘 가운데 무엇이 진실로 들어가는 더 큰 문일까? 아리스토텔레스는 시학에서 실제로 일어난 일을 이야기하는 역사보다는 일어날 법한 일을 이야기하는 시가 진실에 이르는 더 큰 문이라고 주장했다. 시는 보편적인 것을 말하지만 역사는 개별적인 것…
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김영숙2004퇴계학과 유교문화한국에서 가장 오래된 삼국의 역사책은 삼국사기이다. 이 책의 열전에 실려 있는 「설씨녀」전과 「도미처」전은 여성의 신의와 정절을 포양한 열녀전적 성격을 지니고 있다. 이들 전은 문학성이 짙어 영사악부로 변용된 예가 많다. 설씨녀전을 수용 전승한 영사악부 작가와 작품으로는 李瀷의 「破鏡詞」, 林昌澤의 「嘉郞歌」, 南克寬의 「破鏡詞」, 吳光運의 「破鏡合」, 李匡師의 「破鏡合」, 趙宗鉉의 「破鏡信」, 李…
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