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예지(禮志)가례(嘉禮)21. 국왕이 친히 원구에서 제사한 후 재궁에서 하례를 받는 의례[(親祀圓丘後) (齋宮受賀儀)]
親祀圓丘後 齋宮受賀儀
제례가 끝나고 국왕이 재궁(齋宮)으로 돌아올 때의 시위(侍衛)는 평상시의 격식과 동일하다. 태자와 공(公)․후(侯)․백(伯) 및 재신․추밀, 그리고 제례에 참석했던 문․무 관리들은 모두 조복(朝服) 차림으로 재궁 문밖에 나가 반열을 합해 기다린다. 국왕이 궁전…
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親祀圓丘後肆赦儀
제사를 지낸 후 환궁하는 길에 어가가 의봉문(儀鳳門) 앞에 이르러 수레를 돌려 남향하면 의장대․호위대와 노부(鹵簿)도 차례로 빙 둘러 도열한다. 좌우위(左右衛) 좌우위 고려시대 국왕의 시종․호위 및 도성의 수비․치안유지 등을 담당한 신호위(神虎衛)․흥위위(興威…
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登歌軒架樂迭奏節度
원구(圜丘) 원구 흙을 둥글게 언덕처럼 쌓아올려서 만든 단(壇)으로 하늘을 상징하며 원구(圓丘)라고도 한다. 의 친사(親祀) 친사 국왕이 몸소 천지․종묘에 제사를 드리는 것인데, 원구친사(圜丘親祀)는 동지(冬至)에 국왕이 몸소 천단(天壇) 즉 원구단(圜丘壇)에…
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用鼓吹樂節度
원구(圜丘)와 선농(先農)에 제사하고, 태묘에 제향(祭享)을 드리며, 연등회(燃燈會)․팔관회(八關會) 때문에 난가(鸞駕)가 궁궐을 나갈 때에는, 고취(鼓吹)를 진설하여 놓은 채 연주는 하지 않고, 돌아올 때에 연주한다.
조서(詔書)와 사로(賜勞)를 영…
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用俗樂節度
원구와 사직에 제사하고 태묘․선농․문선왕묘에 제향을 드릴 때에 아헌․종헌 및 송신에는 다 향악을 번갈아 연주한다. 왕비․왕태자․왕희를 책봉하고 왕태자에게 원복을 가할 때에 빈객이 장막에 나아가서 쉬고 빈객과 주인을 이끌고 화홀(靴笏) 화홀 화(靴)와 홀(笏)로…
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예지(禮志)가례(嘉禮)21. 국왕이 친히 원구에서 제사한 후 재궁에서 하례를 받는 의례[(親祀圓丘後) (齋宮受賀儀)]
親祀圓丘後 齋宮受賀儀
祭畢, 王旣還齋殿, 侍衛如常儀. 太子․公侯伯․宰臣․樞密, 及文武從祀群官, 並朝服, 詣齋宮門外, 合班以俟. 王坐殿, 禁衛大喝, 再拜. 訖, 閤門員先入殿庭, 橫行, 行頭自喝, 再拜訖, 就殿庭東邊, 西向北上立.
閤…
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親祀圓丘後肆赦儀
祭後, 鑾駕還至儀鳳門前, 廻輅南向, 仗衛․鹵簿, 以次環列. 左右監門衛, 設鼔於左右, 刑部典獄署, 以囚徒, 集於仗外. 尙舍局設案於輅前, 太子․公侯伯․宰臣樞密․文武百官, 各就位立定. 讀赦書官, 進立於案之南, 北向, 近臣進當輅前, 再拜搢笏, 跪受赦書. …
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登歌軒架樂迭奏節度
圜丘親祀
王入門, 詣罍洗, 升降壇, 詣望燎位, 還大次, 軒架奏正安之曲. 王飮福, 登歌作禧安之曲. 並黃鍾宮.
迎神, 軒架奏夾鐘宮景安之曲三成, 黃鐘角․大簇徵․姑…
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用鼓吹樂節度
祀圜丘․先農, 享太廟, 燃燈․八關會, 鑾駕出宮, 鼓吹, 陳而不作, 及還振作.
迎詔書及賜勞, 設於國門外, 詔書至, 導行振作, 至宮庭而止.
冊太后, 王, 麗正宮…
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用俗樂節度
祀圜丘․社稷, 享太廟․先農․文宣王廟, 亞終獻及送神, 並交奏鄕樂.
冊王妃․王太子․王子․王姬, 王太子加元服, 賓就幕歇, 引賓主去靴笏, 出就位, 並奏迎仙樂.
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