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정부에 왜인의 체류를 제한하는 문제를 상의하여 계달하게 하다.
정부에 의논하기를,
“방금 헌의자의 말에 의하면, ‘대마도(對馬島) 왜인들의 왕래가 연속부절하고 있사온데, 그 수효가 번잡할 정도로 많은 실정입니다. 우선 봄·여름 두 철에 서울로 올라오는 왜인과 포구에 체류하는 왜인의 수효만 ...
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예조로 하여금 의정부의 대신 및 첨지중추원사 이예와 더불어 대마주 왜인의 접대에 관한 사목을 의논하게 하다.
예조로 하여금 의정부의 대신 및 첨지중추원사 이예(李藝)와 더불어 대마주(對馬州) 왜인의 접대에 관한 사목(事目)을 의논하게 하니, 예는 의논하기를,
“왜인이 가지고 온 물건이 30바리 이하는 10일간 유관(留館)하게 하고, 40바리 이상은 20일간...
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의정부에서 종정성의 문인이 없는 왜인의 접대는 허락하지 말도록 할 것을 아뢰다.
의정부에서 아뢰기를,
“금번에 이예(李藝)를 파견하여 대마주(對馬州)에 가서 종정성(宗貞盛)과 더불어 이미 약속을 정하고 있사오니, 바라옵건대, 이제부터 대마주의 종언칠(宗彦七) ․ 종언차랑(宗彦次郞) ․ 종무직(宗茂直)과, 만...
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예조에서 종정성에게 글을 보내다.
전에 경차관(敬差官)경차관(敬差官)조선시대 수시로 특수임무를 띠고 각 도에 파견된 특명관. 왜구대책 등 군사적인 것에서부터 전곡(田穀)의 손실조사 등 경제적 임무, 구황 등 재민구제업무, 옥사(獄事)·추쇄(推刷)·추국(推鞫) 등 사법적 임무 등을 맡았다. ...
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이예가 왜인 대내전과 통교하기를 아뢰다.
첨지중추원사 이예(李藝)가 아뢰기를,
“신이 계축년에 일본으로 사신 갔다가 돌아올 때에 해적을 만나서 진상하는 방물과 서류와 군인의 의복까지 다 약탈당하였고, 간신히 대내전(大內殿)에 이르니, 대내전이 술과 밥을 주고 또 빼앗겼던 것을 찾아서 주었습...
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이예가 왜인들의 위조 서계의 문제를 말하다.
첨지중추원사(僉知中樞院事) 이예(李藝)가 이르기를,
“왜인으로서 종정성(宗貞盛) ․ 종언칠(宗彦七) ․ 종무직(宗茂直) 등의 서계를 받아서 오는 자들을 신이 자세히 살펴보니, 모두 대마도 사람만이 아니오며, 간혹 농업을 일삼지 아니하고 도둑질로 업을...
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왜인의 서계의 진위를 상고하도록 하는 문제와 무역 문제에 대해 논의하게 하다.
첨지중추원사(僉知中樞院事) 이예(李藝)가 아뢰기를,
“종정성(宗貞盛)이 대내전(大內殿)에게 구주(九州)를 빼앗기고 대마도(對馬島)에 도망하여 와서, 오로지 성상의 은덕을 입으면서 안심하고 붙어살고 있습니다. 이것을 돌아보지 아니하고 많은 폐단을 일으...
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왜인 진강차랑의 말한 바를 의논하다.
첨지중추원사(僉知中樞院事) 이예(李藝)가 아뢰기를,
“신이 진강차랑(津江次郞)에게 이르기를, ‘종정성(宗貞盛) 등이 본도(本島)에 편안히 살면서 그 생(生)을 즐기는 것은 오로지 우리나라의 은덕인데, 이것을 돌보지 않고 석견주(石見州) 등처의 잡인을...
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이예가 진강차량의 말을 전하다.
첨지중추원사(僉知中樞院使) 이예(李藝)가 아뢰기를,
“진강차랑(津江次郞)이 말하기를, ‘우리 도주(島主)가 보낸 사람 중에 도서(圖書)를 두 번 찍은 서계(書契)를 가진 자는 바다를 건널 10일의 양식을 주고, 도서를 한 번 찍은 서계를 가진 자는 ...
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종정성에게 불필요한 사신과 장사치에게는 접대하지 않겠다는 치서를 보내다.
예조에서 대마주태수(對馬州太守) 종정성(宗貞盛)에게 치서(致書)하기를,
“족하의 할아버지와 아버지 때부터 정성된 마음으로 귀순하였으므로, 때에 따라 오는 사자의 배에게는 식량과 어염(魚鹽)과 잡물을 주었지만, 장사차로 따라온 배에게는 자비해서 먹고 ...