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황임경2022비교한국학 Comparative Korean StudiesToday,thelivesofindividualsarefacingincreasinglyprecariousconditions.Theintrinsic vulnerabilityofhumanbeingsisaddedtosocialandenvironmentalvulner…
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권헌영2019경제규제와 법Legal and other professional services are entering the fourth industrial age, with predictions that fundamental technological transformation will…
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서유석2008시대와 철학이 연구의 목적은, 근현대 한국 사회의 변화 속에서 진행된 동서양 윤리패러다임의 충돌과 융합을 반면교사로 아, 새로운 윤리패러다임을 위한 자주적 방법의 중요성을 지적하고 아울러 새 패러다임 모색의 전제조건들을 살펴보는 데 있다. 이러한 목적을 위해 먼저 전통적인 유교 철학 특히 성리학의 방법이 갖고 있는 문제점을 살펴보겠다. 근대로의 전환기에 성리학은 관념론적 방법, 그리고 차별을 정당화하는 문화적 …
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權五榮2006남명학연구金鎭祜는 경상도 단성의 商山金氏 가문에서 1845년에 태어나 1908년까지 활동한 학자였다. 단성의 상산김씨는 조선 중기에 이미 ‘八文章家’가 배출되어 영남의 名家로 알려졌다. 19세기 중반에 상산김씨 문중 書齋인 仁智齋는 김씨 문중의 家學의 산실이자 강우학계의 학술문화의 중심지로서의 역할을 하였다. 김진호는 인지재에 소장된 수많은 책을 자유롭게 볼 수 있는 교육환경에서 자 랐다. 김진호는 17세부터…
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김인규2005東洋哲學硏究본 논문은 조선조의 개혁사상가이자 임진왜란 당시 의병장으로 알려진 중봉(重峰) 개혁사상의 실학적 특성을 고찰한 것이다. 주지하다시피 중봉은 도학사상의 태두인 조광조(趙光祖)와 이황(李滉)을 사숙하였으며, 이이(李珥)를 스승으로 하였다. 그는 뛰어난 식견과 강렬한 애국충정(愛國衷情)을 바탕으로 임진왜란이라는 미증유의 국난을 몸소 헤쳐 간 인물이었으나, 그가 생존했던 당시에는 큰 평가를 받지 못했다. 동…
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장숙필2002民族文化硏究이 연구는 유교, 특히 조선 성리학의 도덕교육에 의한 인격변화의 과정과 그 결과를 컴퓨터로 모의 실험하기 위하여, 조선 성리학자들이 이해했던 心의 구조와 그 작동의 모형을 작성해보고자 하는 데 그 궁극적인 목적이 있다. 아울러 그것을 통해서 조선 성리학의 큰 줄기를 형성한 퇴계의 심학과 율곡의 심학을 연구대상으로 포용하고, 그 둘 사이에 나타나는 차이점과 공통점을 살피고, 그 결과를 근거로 일종의 …
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