-
비변사에서 군량미를 마련할 계책을 건의하다.
비변사가 아뢰기를,
“삼가 비밀히 내린 하교를 받드니 오늘날의 사세와 뒷처리의 편의에 대하여 남김없이 통촉하고 계시었으므로 신들의 구구한 관견으로는 그 사이에 입을 열기가 어렵습니다.
대저 오늘날 난...
-
홍문관 부제학 이정형 등이 언로를 여는 일, 백성을 보호 하는 일, 군졸을 훈련시키는 일 등을 아뢰다.
홍문관 부제학 이정형(李廷馨), 수찬 정엽(鄭曄) 등이 아뢰었다.
“삼가 신들이 오늘날의 일을 살펴보건대, 천심은 아직 돌아오지 않았는데 민력은 이미 탕갈되었으며 밖에는 흉칙한 왜적이 변방에 주둔하고 있고 안에는 뭇도적이 산마다 퍼져 있어서 상망의 ...
-
홍계준의 주본에 봉공을 허락해서는 안된다는 내용을 적다.
예부 주객 청리사 제독 회동관 주사 홍계준(洪啓濬)의 주본에,
“우유부단한 신하가 나라를 그르쳐 남모르는 근심이 깊으므로 건단을 내려서 전비에 대한 지칙을 신명하여 치안을 견고히 하기를 간절히 빕니다. 신은 전객의 직을 맡고서 모든 사이의 공헌에 대...
-
비변사가 평안도에서 환난을 막을 방도를 꾀할 것을 아뢰다.
비변사가 아뢰기를,
“사변이 일어난 처음에 각도는 다 파괴되었으나 오직 평안도만은 보전되었습니다. 비록 중화와 평양은 지키지 못하였으나 순안 에서는 끝내 적봉을 면하였고 결국 중국의 도움을 받고 군민이 힘을 다하여 흉적을 물리치...
-
비변사가 한응인의 개차와 군량 운송을 대책을 아뢰다.
비변사가 아뢰기를,
“‘관서 지방은 우리나라의 근본이 되는 곳이요 그곳의 감사는 제일 선정을 베풀고 있다. 그 감사가 아니면 다스릴 수가 없는데 이런 때에 그를 불러오는 것은 부당하다. 어떻게도 주선할 수 없다는 것인가?’ 라는...
-
헌납 유몽인이 군문 군량독촉문에 대해 아뢰다.
헌납 유몽인(柳夢寅)이 아뢰기를,
“신이 군량을 독찰하는 일 때문에 오늘 전교를 들은 뒤 곧바로 남이공(南以恭) 등과 함께 군문에 가서 분부를 들으려 하였습니다. 그랬더니 접반부사 노직(盧稷)이 ‘어제 군문이 군량을 재촉하는 관원을 차송했는지의 여부...
-
조헌을 방면하여 향리로 돌아가도록 명하다.
조헌(趙憲)을 방면하여 향리로 돌아가도록 명하였다.
조헌이 유배 중에 있으면서 조정에서 일본에 사신을 보내려 한다는 말을 듣고 감사를 통하여 소장을 올렸는데 그 대략에,
“형(荊) 땅 사람이 박옥(璞玉)을 안고 세 번이나 발꿈치가 잘렸어도 징...
-
통제사 유림에게 왜차 평성련이 오래도록 관중에 머물고 있으니, 살펴서 아뢰도록 하다.
통제사 유림(柳琳)이 하직 인사를 드리니, 상이 불러 보고서 전선의 제도 및 화구·갑주 등 기계를 갖출 계책에 대해 자세히 묻고, 또 일렀다.
“왜차 평성련(平成連)이 오래도록 관중에 머물고 있으니, 경은 그 사정을 살펴서 아뢰라.”
-
지경연 남선이 귤성정이 관중에서 죽고 관왜 중에도 죽은 자가 있으니 예를 구별하자고 하다.
상이 주강에 나아가 ≪서전(書傳)≫ 주관편(周官篇)을 강하였다. 강이 끝나자 특진관 원두표(元斗杓)가 아뢰기를,
“배릉 때 어영군(御營軍)도 어가를 따라가야 합니까. 군사들에게 출입을 분주하게 하여 노고를 익숙하게 하는 것이 옳겠습니다.” ...
-
부사 남익훈이 도주와 약조한 7조를 관중에 입패할 것 등을 이유로 사신을 보내자고 하다.
당초에 전 동래부사(東萊府使) 이복(李馥)이 일곱 가지 약조를 가지고 도주에게 왕복하여 타결한 뒤에 경계를 정하고 표를 세웠는데, 두어 달이 못 가서 관왜들이 방자하게 금령을 범하고 어지러이 왜관 밖으로 나오므로, 부사 남익훈(南益熏)이 장청하기를,
...