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이명희2014오늘날 우리 사회에서 흔하게 들을 수 있는 말 가운데 하나가 ‘힐링’이라는 말이다. 이는 건강에 대한 관심이 많아졌다는 반증이기도 하지만 치유해야할 질병이 많아졌다는 뜻이기도 하다. 그러나 인간이 앓는 병 가운데는 육체적인 병만 있는 것이 아니라 철학적인 병도 있으며, 철학적인 병에 대한 치유는 철학이어야 한다. 또한 우리 사회의 철학적 병은 우리의 전통사상 속에 가장 효과적인 치유 처방들이 들어 있…
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김영우2014율곡학연구실학의 집대성자로 평가되는 다산 丁若鏞(1762-1836), 그의 사상적 연원을 퇴계 李滉(1501-1570)과 율곡 李珥(1536-1584) 가운데 어느 쪽에 둘 것인가 하는 문제는 그 동안 학계에서 논쟁거리가 되었다. 본 연구는 다산의 실학 사상을 율곡 또는 퇴계 어느 한쪽의 영향으로만 보려는 것은 후대의 당파적 시각을 반영한 것이라는 입장에서 다산의 율곡과 퇴계의 사상에 대한 비판과 계승의 측면…
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장진숙2009고전문학과 교육Dasan Jeong Yakyong wrote 17 pieces of Jeungeon. Jengeon is the advice letter which the teacher give his student or his younger man. Many teacher…
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김언순2007한국문화연구조선의 건국 세력은 유교 이상사회를 건설하기 위해 인간의 도덕성에 호소하는 방식을 취하였으며, 이것은 교화(敎化)정책으로 나타났다. 유교 이념과 규범의 내면화를 목적으로 하는 교화는 성(性)과 신분을 떠나 조선 사회 구성원 모두를 대상으로 하였다. 지배집단을 구성하는 사대부는 교화의 주체인 동시에 일차적인 교화 대상이었다. 조선시대의 교화는 교화를 행하는 자의 일방적인 도덕규범 전파가 아니라 솔선수범…
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손기원2007숙명리더십연구21C 글로벌 경영환경에서 국가경쟁력 제고를 위한 인적자원 개발의 중요성이 커지고 있으며, 서구적 경영 패러다임의 한계를 극복할 한국형 리더십 과정의 필요성이 증대되고 있다. 본 연구는 한국형 리더십 과정의 개발과 적용 및 성과 측정에 관한 최초의 연구라는 점에 의의가 크다. 한국이라는 지역이 갖는 문화적 특수성과 경영 패러다임이 급속하게 변하는 상황을 고려할 때 한국형 리더십 과정의 개발이 시급히 …
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정우락2006퇴계학과 유교문화
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백승윤2005한글초록: 학파의 중심과제는 현실문제에 비중을 두어 사회질서와 농민 생활 안정을 도모하고자 하였던 것이다. 다산은 현실 사회의 모순을 강력히 비판하면서 경세치용과 이용후생의 사상을 종합하여 체계화 하였으며, 특히 그는 백성의 경제적 안정에 바탕을 두면서 실천을 근본 개념으로 하는 실용지학의 창의적인 새로운 학문관을 정립하였다고 볼 수 있다. 다음은 다산의 인성론을 통해 인간에 대한 이해와 본성을 고찰…
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金德均2004남명학연구이 논문은 16세기 조선시대의 南冥 曺植(1501-1572)의 정치사상과 17세기 명말청초의 鑄萬 唐甄(1630-1703)의 정치사상을 비교한 논술하였다. 두 사상가는 130년이란 시대의 차이에도 불구하고 마치 한자리에서 같은 주제를 갖고 토론하며 교유한 듯 여러 방면에 걸쳐 공통점을 지니고 있다. 특히 부패하고 부조리한 정치현실에 대한 강력한 개혁의식과 실천정신은 그야말로 不謀而合이라 할 수 있다.…
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金德均2003남명학연구이 논문은 명말청초 唐甄(1630-1704)의 정치사상에 나타난 중국유학의 특징을 논술하였다. 당견은 명말청초라고 하는 혼란기를 살면서 사회치유책으로서 다양한 정치적 견해를 피력하였는데, 그 기반에는 역시 유학적 사유가 깊게 깔려 있었다. 정치문제는 선진 유가이래 유학의 가장 중요한 요소가운데 하나였다. '修己治人'을 추구하는 유학의 기본적인 맥락에서 볼 때 당연한 문제이기도 하다. 그러나 이 문제는…
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박민희2001(1) the time of onset, till around Emperor Gwangjong (2) the time of systematic establishment, till around Emperor Seongjong (3) the time of flo…
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