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일본의 원의준 ․ 등원뢰 ․ 원성 등이 토의를 바치다.
일본의 원의준(源義俊)․등원뢰(藤源賴)․원성(源省) 등이 각기 사람을 보내어 토의를 바치므로, 〈그들에게〉 면포를 차등이 있게 내려 주었다.
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일본의 원의준이 토의를 바치다.
일본 구주총관(九州摠管) 원의준(源義俊)이 사람을 보내어 토의를 바치고, 대마도 왜인을 보내 줄 것을 청하였다.
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원도진과 평만경이 방물을 바치고 포로 송환을 요구하다.
일본 전 구주도원수(九州都元帥) 원도진(原道鎭)이 사람을 보내어 조문하고, 방물을 바치고 대마도 왜인의 포로를 돌려보내기를 청하였다. 예조판서가 그 서계에 답하기를,
“만일 종언륙(宗彦六)이 정성을 다하여 조공하면 청하는 바를 들어주리라.”
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구주절도사 원의준이 방물을 바치고 억류민 송환을 요구하다.
일본 구주절도사(九州節度使) 원의준(源義俊)이 사신을 보내어 방물을 바치고, 억류되어 있는 대마도 사람을 돌려보내 달라고 청하였다.
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일본 도영 ․ 평만경 ․ 웅수 ․ 평민소조천 ․ 입도상가 등이 방물을 바치다.
일본 일기주(一岐州) 상만호(上萬戶) 도영(道永)과 민부소보(民部少輔) 평만경(平滿景)․대마도 웅수(熊壽)․구주 상사(上使) 평민소조천(平民少早川)․미작주전사(美作州前司) 입도상가(入道尙嘉) 등이 사신을 보내어 방물을 바쳤다.
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왜인이 토의를 바치고 ≪대장경≫을 청구하다.
일본의 구주도원수(九州都元帥) 원의준(源義俊)이 본국 황태후의 명령으로 3사람을 보내어 토의를 바치고, 더불어 ≪대장경≫을 청구하였다.
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예조에서 일본에 보내는 회례사 일에 대해 아뢰다.
예조에서 계하기를,
“일본에 보내는 회례사(回禮使)는 도상에서는 흰색의 관복을 입되, 가서 그 나라 국왕을 볼 때에는 길복을 입게 할까 하나이다.”
하니, 임금이 말하기를,
“옳지 않다. 황제의 처소에서는 길복…
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구주총관 원의준이 토의를 바치다.
일본의 구주총관(九州摠官) 원의준(源義俊)이 사람을 보내어 토의를 바쳤다.
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구주총관이 사람을 보내 토의를 바치다.
일본 구주총관(九州摠官) 원의준(源義俊)이 사람을 보내어 토의를 바쳤다.
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판한성부사 최용소에게 제를 내리다.
돌아간 판한성부사(判漢城府事) 최용소(崔龍蘇)에게 제를 내렸는데, 그 제문에 왕이 말하기를,
“신하로서 임금께 몸을 바치매, 절개가 험난하고 평탄함을 따라서 변하지 않고, 임금은 공로를 생각하매, 은혜가 처음부터 끝까지 돈독하였도다. 이것은 고금의 공통…