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종정성이 마필을 청한 것과 도망 온 왜인의 유치 문제 등을 논의하다.
종정성(宗貞盛)이 마필을 청하매, 승문원 제조로 하여금 이를 의논하게 하니, 정인지(鄭麟趾)가 헌의하기를,
“종정성의 요청은 좇을 만한 것은 좇는 것으로 이미 전규가 있사오니, 말 1필을 주어 그 마음을 기쁘게 하는 것이 옳을 것입니다.”
하고,…
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대마주에서 도망해 온 사람의 처리 문제와 종정성이 말을 청구한 문제 등을 논의하다.
예조와 승문원 제조가 같이 논의하여 아뢰기를,
“대마주(對馬州)에서 도망해 온 사람을 저쪽에서 만일 돌려보내기를 청해 온다면 이에 대처하기가 어려우며, 또 돌려보내기를 청할는지의 여부도 기필할 수 없사오나, 때가 다르고 사세가 또한 다르오…
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대마주태수 종정성이 사람을 보내 토의를 바치다.
대마주태수 종정성(宗貞盛)이 사람을 보내어 소주와 미곡의 하사를 치사하고, 인하여 토산물을 바쳤다.
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대마주태수 종정성 ․ 육랑차랑 ․ 종무직 등이 토산물을 바치다.
근정전에 나아가 조회를 받았다. 대마주태수 종정성(宗貞盛) 및 육랑차랑(六郞次郞)․종무직(宗茂直) 등이 사람을 보내어 토산물을 바쳤다.
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대마주태수 종정성이 사자를 보내 공 ․ 사적인 청을 구별하여 도장을 찍을 것임을 아뢰다.
대마주태수(對馬州太守) 종정성(宗貞盛)이 보낸 사자가 종정성의 말로써 아뢰기를,
“여러 곳의 청으로 말미암아 마지못하여 번거로이 서계를 드리나이다. 이제부터는 사사로운 청이 오면 정성 제 이름 위에다가 도서(圖書)를 찍겠사옵고, 사사로운 청이 아니 오면…
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왜인 종언칠이 도서를 청했으나 허락하지 않다.
왜인 종언칠(宗彦七)이 도서(圖書)를 청하매, 승문원(承文院)으로 하여금 이를 의논하게 하니, 도제조(都提調) 황희 등이 의논하기를,
“종언칠은 자기의 땅이 있고 백성이 있사오니, 이를 주시는 것이 마땅합니다.”
하고, 허조(許稠)는 의논하기를,…
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대마주태수 종정성 등이 사인을 보내 토의를 바치다.
대마주태수 종정성(宗貞盛)․월중수(越中守) 종자무(宗資茂)가 보낸 사인(使人)과 파저강(婆猪江) 야인의 지휘 심타납노(沈吒納奴)가 보낸 사인이 와서 토의를 바쳤다.
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종정성이 사람을 보내어 토의를 바치다.
종정성(宗貞盛)이 사람을 보내어 토의를 바쳤다.
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종정성이 사람을 보내어 토의를 바치다.
종정성이 사람을 보내어 토의를 바쳤다.
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종정성과 이만주가 사인을 보내 토의를 바치다.
종정성(宗貞盛)의 사인(使人)과 이만주(李滿住)의 사인이 와서 토의를 바쳤다.