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조강에서 신광한이 왜인의 적선을 대비하는 일에 관해 아뢰다.
상이 조강에 나아갔다. 지경연사 신광한(申光漢)이 아뢰었다.
“왜인과 강화를 허락한 후로 남쪽은 튼튼하다 하여 염려하지 않고 있는데 신은 저으기 염려가 됩니다. 신이 전에 예조판서로 있었으므로 그 전말에 대하여 자세히 알고 있습니다. 근래에 그들의 서계…
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예조에서 왜사신에게 제주변란의 책임을 물을 것을 청하다.
예조가 아뢰기를,
“제주의 변란은 왜사들도 들은 지 오래일 것이니, 이 말을 끝내 해주지 않을 수 없습니다. 안심동당(安心東堂) 등이 입경하기 전에 말해주어 그들로 하여금 잘못이 자기들에게 있음을 알게 하고 서울에 와서 멋대로 요구…
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근정전에서 일본국왕사에게 연회를 볘풀다.
상이 근정전(勤政殿)에 나아가 일본국왕의 사신에게 연회를 베풀고, 예조판서 정사룡(鄭士龍)을 시켜 사신 안심동당(安心東堂) 등에게 일렀다.
“너희 나라는 우리 선조 때부터 대대로 돈독히 빙문해 왔었다. 이제 또 너희 신왕(新王)이 우호를 계속하는 예를 …
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선위사 이감이 안심동당의 일을 아뢰다.
선위사 이감(李戡)이 아뢰기를,
“안심동당(安心東堂)에게 호초와 단목을 더 무역하겠다는 말로 거듭 개유하였으나 그는 여전히 노하면서 서계를 버리고 즉시 출발하여 먼저 떠난 부관의 행차를 따라가겠다고 하였습니다. 그 형세로 보아 반드시 서계를 버리고 가겠…
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선위사 이감이 왜 사신의 서계 개수 요청을 아뢰다.
선위사 이감(李戡)이 아뢰기를,
“신이 전교한 뜻을 가지고 신의 말이라 가탁하여 거듭 개유하였으나, 안심동당(安心東堂)의 대답은 전혀 받아들일 의사가 없었고, 도선주 귤성광(橘盛廣)의 대답 역시 안심과 다름이 없었습니다. 그 말은 대략 ‘7개월 동안이나…
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대신들이 왜사의 서계 수정 문제를 의논하다.
선위사가 아뢰기를,
“신이 전교의 사연으로써 거듭 개유하였으나, 안심동당(安心東堂)과 도선주(都船主)의 말은 갈수록 더욱 강경하여 절대로 받아들일 기색이 없고, 서계를 버려 두고 오늘 아침에 떠난다고 합니다.”
하니, 전교하…
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대신과 무위전을 대하는 문제를 의논하다.
영의정 심연원(沈連源)이 의논드리기를,
“전년에 의춘서당(宜春西堂)이 제삼아부(第三牙符)를 가지고 왔다가 접대를 받지 못하고 돌아갔으니 지금은 다른 부신(符信)을 받았을 것입니다. 그런데도 전의 부신을 고치지 않고 그대로 부관을 보냈으니, 이는 매우 의…
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영경연사 상진이 일본과 통신할 것을 아뢰다.
상이 조강에 나아갔다. 영경연사 상진(尙震)이 아뢰기를,
“옛날에는 두 나라가 서로 전쟁을 하면서도 외교를 통하였습니다. 일본은 대대로 통신해 온 나라입니다. 이번의 노략질을 일본국왕은 혹 모를 수도 있습니다. 그러니 우리가 사신을 보내지는 않더라도 만…
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영의정 심연원 등이 객사에서 보낸 10조에 관해 의논하다.
영의정 심연원(沈連源)이 의논드리기를,
“객사가 임보신(任輔臣)【선위사(宣慰使)】에게 써서 보여준 말이 10조인데,【일본이 사신을 보내왔는데 조정에서는 통허하지 않은 것이 하나이고, 중림(中林)·망고라(望古羅)가 귀국에 표류했을 때 잡아다가 명나라로 보…
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대신들이 일본에서 가져온 은을 사도록 아뢰다.
영의정 윤은보, 영중추부사 유보(柳溥), 좌의정 홍언필, 우의정 윤인경(尹仁鏡), 좌찬성 유관(柳灌), 예조판서 김안국(金安國), 이조판서 양연(梁淵), 좌참판 권벌(權橃), 우참찬 성세창(成世昌), 병조판서 이기(李芑), 호조판서 유인숙(柳仁淑), 형조판서 …