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일본국 일기주 진궁 원영 등이 토물을 바치다.
일본국 일기주(一岐州) 진궁(眞弓) 원영(源永)·호자(呼子) 원고(源高)가 각각 사람을 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 상송포 호자 원고 등이 토물을 바치다.
일본국 상송포(上松浦) 호자(呼子) 원고(源高)와 일기주(一岐州) 상송포(上松浦) 송림원(松林院) 주지(住持) 중실(重實)이 각각 사람을 보내어 와서 토물을 바치었다.
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일본국 일기주 이세수 원문 등이 토물을 바치다.
일본국 일기주(一岐州) 상송포(上松浦) 염진(鹽津)에 머무르는 이세수(伊勢守) 원문(源聞)과 상송포(上松浦)의 호자(呼子) 일기수(一岐守) 원고(源高)가 각각 사람을 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 상송포 이세수 원문 등이 토물을 바치다.
일본국 상송포(上松浦) 염진(鹽津)에 머무르는 이세수(伊勢守) 원문(源聞)과 일기주(一岐州) 진궁병부소보(眞弓兵部少輔) 원영(源永)과 상송포(上松浦) 호자(呼子) 일기주수(一岐州守) 원고(源高)가 각각 사자를 보내어 토물을 바쳤다.
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일본국 상송포 송림원주 중실 등이 토물을 바치다.
일본국 상송포(上松浦) 송림원주(松林院主) 중실(重實)과 일기주지주(一岐州知主) 지좌(志佐) 원의(源義)·상송포(上松浦) 호자(呼子) 일기주수(一岐州守) 원고(源高)·일기주(一岐州) 상송포(上松浦) 염진(鹽津)에 머무는 이세수(伊勢守) 원문(源聞)·대마주(對馬…
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일본국 종마반수 조무 등이 토물을 바치다.
일본국 종마번수조무(宗磨幡守朝茂)와 대마도(對馬島) 종성가(宗盛家)·종정국(宗貞國), 상송포(上松浦) 호자(呼子) 일기대관(一岐代官) 목산(牧山) 원실(源實), 석견주(石見州) 등원주포화겸(藤源周布和兼), 대마도주(對馬島主) 종성직(宗成職) 등이 각각 사람을 …
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일본국 등원조신교뢰 등이 토물을 바치다.
일본국 등원조신교뢰(藤源朝臣敎賴)·호자(呼子) 원고(源高)와 오도우구수(五島宇久守) 원승(源勝)과 대마주(對馬州)의 종성가(宗盛家)가 각기 사객을 보내 와서 토물을 바쳤다.
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겸판예조사 강맹경 등이 왜호군 등구랑에게 구주의 토지 ․ 부락에 관하여 묻다.
겸판예조사(兼判禮曹事) 강맹경(姜孟卿)·참판(參判) 하위지(河緯地)·참의(參議) 홍윤성(洪允成) 등이 왜호군(倭護軍) 등구랑(藤九郞)을 접견하고 말하기를,
“우리들이 모두 본조에 새로 취임하여 구주(九州)의 토지의 대소 및 부락의 수효를 알지 못하고 있…
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일본국 등원교뢰 ․ 호자 원고와 대마주 종정국 ․ 종성홍이 토물을 바치다.
일본국 등원교뢰(藤原敎賴)·호자(呼子) 원고(源高)와 대마주(對馬州) 종정국(宗貞國)·종성홍(宗盛弘)이 각기 사자를 보내 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 살주 등희구 ․ 오도우구수 원승 등이 토물을 바치다.
일본국 살주(薩州) 등희구(藤熙久), 오도우구수(五島宇久守) 원승(源勝), 일기주(一岐州) 진궁(眞弓) 원영(源永), 일기수(一岐守) 호자(呼子) 원고(源高) 등이 각기 사자를 보내 와서 토물을 바쳤다.