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예조에서 국상 중의 왜인 전송연에 관하여 아뢰다.
예조가 아뢰기를,
“전송연(餞送宴)을 베풀어 주고자 한다는 뜻을 객사에게 말하니, 대답하기를 ‘국사는 요청을 들어 주려 하지 않으면서 상사가 있는 중에 전송연 따위의 허례를 베풀어 주겠다니 마음에 실상 부끄럽다. 잔치를 베풀지 ...
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석강에서 시강관 이식이 왜노의 접대를 허락하지 말 것을 청하다.
상이 석강에 나아갔다. 시강관 이식(李拭)이 아뢰기를,
“신이 선위사로 내려가서 남쪽 사람에게 들으니 ‘왜노를 을묘년에 변란을 일으킨 뒤부터 화친을 끊고 접대하지 않았으니, 저들로 하여금 도리어 스스로 화친을 애걸하게 하면 조종하는 권한이 우리에게 ...
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예조에서 유황주 태수 칙충의 관직 제수 요청을 거절하도록 청하다.
예조가 아뢰기를,
“유황주(硫黃州) 태수 칙충(則忠)의 서계【칙충이 병기와 병서를 바치고 도서(圖書)와 관직을 제수하여 달라고 청하였는데, 이것은 바로 섬오랑캐들이 우리나라를 도적질할 때 얻은 것들이다.】를 가지고 대신에게 의논...
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2품 이상의 대신들에게 일본이 요청한 5가지 사항에 대해 의논하게 하다.
상이 육조와 동서반의 2품 이상을 중추부에 모아 놓고 일본국에서 요청하여 온 다섯 가지 사항에 대해 승락 여부를 의논하게 하였다. 이준경(李浚慶)·심통원(沈通源)·이명(李蓂)이 의계하기를,
“오늘 일본국에서 요청하는 다섯 가지 사항에 대해 육조 및 ...
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윤근수가 왜선봉 풍신행장 및 의지의 서한을 보내오다.
또 다른 한 통의 내용은 다음과 같습니다.
“일본국에서 차출되어 온 선봉 풍신행장 및 의지는 조선의 삼태 대인합하에게 아뢴다. 일본이 상주로의 진격을 명한 날에 사로잡은 역관에게 간단한 편지를 부쳤으므로 거듭 말하지 않았던 것이...
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찬획주사 정응태의 주본 내용의 진위를 밝히도록 지시하다.
찬획주사 정응태(丁應泰)의 한 주본에,
“속번의 간사함은 증거가 있고 적당의 떼지은 음모는 이미 드러났습니다. 신이 협강의 중주(中洲)에 행차하여 콩과 기장이 무성한 것을 보고 길가는 요동 사람에게 물었더니, ‘이곳은 기름진 땅이어서 수확이 서쪽 지...
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통신사 조태억이 대마도주 아들 언천대에게 도서를 주지 않을 수 없다고 아뢰다.
통신사 조태억(趙泰億), 부사 임수간(任守幹), 종사관 이방언(李邦彦)이 청대하였다. 조태억이 말하기를,
“언천대(彦千代)【곧 대마도주의 아들이다.】가 도서를 만들어 주기를 청한 지가 벌써 여러 해가 되었는데도 조정에서는 아직까지도 준허하지 않았습니...
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상이 대신들과 왜국에 예단을 보내는 것, 언천대에게 도서를 허급하는 것 등을 의논하게 하다.
특명으로 대신과 비국의 제신에게 와서 모이도록 하고, 이어 인견하였다. 영의정 서종태(徐宗泰)·좌의정 김창집(金昌集)은 모두 왜국 예단은 정지하고 보내지 않는 것이 옳다고 이르고, 제신 이언강(李彦綱)·윤덕준(尹德駿)·김석연(金錫衍)·윤지인(尹趾仁)도 또한...
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통신사 조태억 등이 대마도에서 일본에서의 일을 변명하다.
통신사 조태억(趙泰億) 등이 대마도에 있어, 치계하였는데, 먼저 국서를 이제 이미 교부하였음을 말하고, 이어 비국의 관문의 책유로써 쟁집하여 계품한 곡절을 낱낱이 들어서 장황하게 스스로 변명하기를,
“저들이 처음에 국서를 받아서 복서를 짓기에 이르기...
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언천대의 도서를 특별히 허락해 주다.
대신과 여러 신하들을 인견하여 삼복을 추후로 거행했다. 대개 철원의 조카를 죽인 죄인 김환이(金還伊)의 삼복을 이때까지 미처 재복하지 못했기 때문에 이제야 비로소 추후로 시행한 것인데, 임금이 순문한 다음 율대로 하도록 명하였다.
영의정 이유(李濡)...