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전라도 처치사 서침이 왜구를 잡은 것에 대해 선물을 주고 군인들에게 음식을 하사하다.
전라도처치사 서침(徐沈)이 전 대부(隊副) 윤득신(尹得莘)을 보내어 아뢰기를,
“왜구를 쳐서 잡았나이다.”
하니, 곧 직예문관(直藝文館) 변효문(卞孝文)을 선위별감(宣慰別監)으로 삼아 보내어 위로하게 하고, 인하여 침(沈)에게 옷 1벌을 하사하고…
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전라도 선위별감 변효문이 와서 복명하고 왜인을 잡은 군사의 공로 등급을 올리다.
전라도선위별감 변효문(卞孝文)이 와서 복명하고 삼봉도(三峰島)에서 왜인을 잡은 군사의 공로 등급을 올리고, 인하여 아뢰기를,
“왜인이 가진 것은 다른 병기가 없고 다만 창(槍) 2자루가 있었으며, 그 밖에는 모두 고기를 낚는 제구였으니 도둑 배가 아닌 …
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변효문의 고신을 돌려주다.
변효문(卞孝文)의 고신(告身)을 돌려주었다. 변효문이 일본국의 통신사가 된 까닭에, 명하여 이를 주게 한 것이다.
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변효문과 윤인보를 통신사로 일본에 보내다.
일본에 통신사(通信使)로 갈 첨지중추원사인 변효문(卞孝文)과 부사인 상호군 윤인보(尹仁甫)가 떠나매, 불러 보고 효문에게 이르기를,
“내 너의 모친이 연로한 것을 아노라. 내 신하들로서 노친이 있는 자는 300리 밖의 수령을 제수하지 않았는데, 이제 너…
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지평 이종겸이 일본 통신사 변효문과 신숙주를 징계하기를 청하다.
지평 이종겸(李宗謙)이 아뢰기를,
“일본통신사(日本通信使) 변효문(卞孝文) 일행이 경상도의 수령과 만호들이 기생 10여 명을 거느리고 2, 3일 동안 따라가면서 전송했는데, 효문과 서장관 신숙주(申叔舟)가 거절하지 않았으니, 그 죄가 큽니다. 그러나 일…
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도구라가 일기에 가서 도둑질한 왜놈을 잡고 우리나라 사람을 찾아올 방도에 대해 아뢰다.
이숙치(李叔畤)․김종서(金宗瑞)․허후(許詡) 가 아뢰기를,
“신 등이 예조에 도구라(都仇羅)를 대접하면서 우리나라 사람을 찾아 돌려보낼 방책과 도둑질한 왜놈을 수색해서 잡을 방법을 물었더니, 도구라는 대답하기를, ‘귀국에서 만약 사신을 보내 가게 한다면…
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통신사 변효문이 돌아와 일본에서의 일을 치계하다.
일본국(日本國)에 갔던 통신사 변효문(卞孝文)이 돌아와 경상도 옥포(玉浦)에 이르러 치계하기를,
“신 등이 처음에 대마도(對馬島)에 이르니, 종정성(宗貞盛)이 하사한 물건을 받고 사배(四拜)를 행하여 사의를 표시하였고, 인하여 사람을 보내어 향도(鄕道)…
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일본 국왕의 죽음에 다시 사신을 보낼 것인가를 승정원에 논의하게 하다.
임금이 승정원에 이르기를,
“전자에는 일본국왕이 죽은 것을 전해 듣고서도 통신사(通信使)를 보내어 전왕(前王)에게 치전(致奠)하고, 신왕(新王)을 하례하였는데, 지금은 변효문(卞孝文)이 국왕의 죽은 것을 친히 보고 왔으니 어떻게 처…
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일본국왕이 통신사 변효문을 통해 서계와 예물을 바치다.
일본통신사 변효문(卞孝文)이 오니 사정전(思政殿)에서 인견하였다. 그 일본국왕의 서계(書契)에 이르기를,
“귀국과 폐방(弊邦)은 실로 대대로 수호한 구교(舊交)이나, 창명(滄溟)이 멀고 아득할 뿐 아니라, 또한 연고가 많은 때를 당하였으므로, 글로 물을…
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우의정 신개 ․ 우찬성 황보인 ․ 좌참찬 권제 등을 불러 일본에 사신을 보낼 것인가의 여부를 논의하다.
우의정 신개(申槩)․우찬성 황보인(皇甫仁)․좌참찬 권제(權踶)․호조판서 박종우(朴從愚)․병조판서 정연(鄭淵)․이조판서 박안신(朴安臣)․예조판서 김종서(金宗瑞)․형조판서 안숭선(安崇善)․지중추원사 정인지(鄭麟趾)․예조참판 허후(許詡)․예문제학 안지(安止)․형조참…