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일본국 사신 규주와 범령이 가지고 있던 산수도 및 도호의 찬과 시를 구하다.규주와 범령이 가지고 있던 산수도(山水圖) 및 도호(道號)의 찬(讚)과 시를 구하니, 직집현전(直集賢殿) 어변갑(魚變甲)이 지은 산수도찬(山水圖讚)에 이르기를, “층층이 솟은 뫼는 만 길이요, 흐르는 물은 천 구비라. …
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근정전에 나아가 책문의 제목을 내다.임금이 근정전에 나아가 영의정부사(領議政府事) 황희(黃喜)․지중추원사(知中樞院事) 이맹균(李孟畇)․이조판서 권도(權蹈)로 독권관(讀卷官)사재감(司宰監)조선시대 궁중에서 사용하는 어류(魚類)·수육(獸肉)·식염(食鹽)·연료·횃불·진상물(進上物)에 관한 일을 맡아본…
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야인에게 포로된 한인 이상을 어찌 할 것인가를 논의하다.함길도도절제사가 치계하기를, “여진(女眞) 김모다(金毛多)가 한인(漢人) 이상(李相)을 포로 하여 종을 삼았사온데, 신이 같이 말하여 보니 대강 경서를 알고 이문(吏文)을 익혔으므로, 곧 영중에 머물러 두었습니다. 만약 면포(綿布)…
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대신들에게 일본 당인을 북경에 보낼 여부를 의논하게 하다.황희(黃喜)․신개(申槩)․하연(河演)․최사강(崔士康)․황보인(皇甫仁)․이숙치(李叔畤)와, 승문원제조(承文院提調) 정인지(鄭麟趾)․김청(金聽)․안지(安止) 등을 불러서 일본으로부터 나온 당인(唐人)을 북경으로 들여보낼 것인가의 여부를 의논하게 하니, 여러 사람들…
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주문사가 북경에 가는데 조정에서 왜국과 통호하는 이유를 물으면 도적을 금하는 것으로 말할 것을 권제 등에게 이르다.임금이 권제(權踶)․김청(金聽)․안지(安止) 등에게 이르기를, “이제 주문사(奏聞使)가 북경에 가는데, 조정에서 만약 ‘너희 나라가 왜국(倭國)과 통호하느냐.’고 물으면 무엇이라고 대답할 것인가. 내 생각에는 예전에 태종문황제(太宗文皇帝)가 일본에 사신…
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제주에서 중국으로 바람에 밀려간 사람들을 확인하러 절일사 편에 주문을 보내다.제주선위별감(濟州宣慰別監) 정광원(鄭廣元)이 치계하기를, “본주 사람인 강권두(姜權豆) ․ 조괴실(趙怪實) ․ 김초송(金草松) 등이 장사하려고 추자도(楸子島)에 갔다가 돌아오지 아니하오니, 생각하옵건대, 바람에 밀려 죽었는가 하옵니다.” 하니, …
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제주에서 바람에 불려간 7인의 성명과 신체의 모양에 대해 주본을 지어 절일사에게 주다.제주안무사 신처강(辛處康)이 바람에 불려 간 사람 강권두(姜權豆) 등 7인의 성명과 신체의 모양을 치계하였으므로, 승문원제조(承文院提調) 김종서(金宗瑞)․안숭선(安崇善)․안지(安止)를 불러 주본을 지어서, 통사(通事) 최윤(崔倫)을 보내어 주본을 가지고 가서 …
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우의정 신개 ․ 우찬성 황보인 ․ 좌참찬 권제 등을 불러 일본에 사신을 보낼 것인가의 여부를 논의하다.우의정 신개(申槩)․우찬성 황보인(皇甫仁)․좌참찬 권제(權踶)․호조판서 박종우(朴從愚)․병조판서 정연(鄭淵)․이조판서 박안신(朴安臣)․예조판서 김종서(金宗瑞)․형조판서 안숭선(安崇善)․지중추원사 정인지(鄭麟趾)․예조참판 허후(許詡)․예문제학 안지(安止)․형조참…
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관복을 청하는 주문을 올해 절일사 편에 보낼 것인지와 주본 ․ 자문 중 어느 것을 지어 보낼 것인지를 논의하다.…… 영의정 황희(黃喜)․좌찬성 하연(河演)․우찬성 황보인(皇甫仁)․좌참찬 권제(權踶)․예조판서 김종서(金宗瑞)․지중추원사(知中樞院事) 정인지(鄭麟趾)․형조판서 안숭선(安崇善)․중추원 부사(中樞院副使) 김청(金聽)․예문제학(藝文提學) 안지(安止)를 불러 이르기…
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명나라에서 왜구를 잡아오라 칙지를 내리기 전에 잡아온 왜구를 보내는 것의 가부를 논의하다.왕세자가 예조판서 김종서와 도승지 이승손(李承孫), 좌부승지 황수신(黃守身)을 불러 보고 임금의 교지를 전하였는데, 이에 이르기를, “이제 사로잡은 왜적(倭賊)을 명나라로 잡아 보내는 것은 사세가 어려울 듯하나, 지금 풀어 보내는 잡혀 갔던 명나라 사람…
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