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구주총관 원도진이 서신을 보내 종을 청구하고, 준주 태수 원성이 예물을 바치다.
일본국의 전구주총관(前九州摠管) 원도진(源道鎭)이 예조에 서신을 보내어 피로인을 돌려준 데 대하여 사례하고 겸해 사종(寺鍾)을 청구하였다. 인하여 유황 5,000근, 단목 500근, 감초 50근, 서각(犀角) 2본, 화자주기(花磁酒器) 2개, 상아로 만든 약그…
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좌위문대랑이 사람을 시켜 토의를 바치고, 소한하상가 ․ 원도진 등이 글을 올리다.
좌위문대랑(左衛門大郞)이 사람을 시켜 토의를 바쳤다. 소한하상가(小旱河常嘉)가 사람을 시켜 예조에 글을 올렸는데, 그 글에,
“선고황제(先考皇帝)께서 세상을 떠나셨다는 말을 받자와, 처음 듣고 놀라서 음식을 잊을 지경에 이르렀습니다. 상상하건대, 임금의…
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좌위문대랑에게 답서를 보내다.
좌위문대랑(左衛門大郞)이 사람을 보내어 유황 2,300근, 동철 300근, 호초 20근, 봉출(蓬朮) 17근을 바쳤으므로, 예조좌랑 성염조(成念祖)가 답서하기를,
“회례사가 돌아갈 때에 바다를 건너는 데 필요한 식량 30석을 회사(回使)에게 주어 가지고…
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일본 전 총관 원도진이 대장경 청구하는 글을 예조에 올리다.
일본 구주전총관(九州前摠管) 원도진(源道鎭)과 축주부석성관사(筑州府石城管事) 평만경(平滿景) 등이 사람을 보내어 토의를 바치고, 원도진이 예조에 글을 올렸는데, 그 글에,
“우리 전하께서 전년에 대장경을 구하니, 귀국에서 즉시 보내주신 은혜를 베푸셨으며…
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일본 축전주태수 등원만정 등이 토의를 바치다.
일본국 축전주태수(筑前州太守) 등원만정(藤源滿貞)과 그 막하인 비주자사(備州刺史) 지상대장씨종(砥上大臧氏種)과 좌위문대랑(左衛門大郞) 등이 사람을 시켜 토의를 바쳤다. 만정이 예조에 글을 올렸는데, 그 글에,
“본조에서 귀국에 사신을 보냈는데, 답례하는…
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구주 다다량덕웅 ․ 평만경 등이 토의를 바치다.
일본 구주(九州) 다다량덕웅(多多良德雄)․축전주관사(筑前州管事) 평만경(平滿景) 등이 사람을 보내어 토의를 바치고, 다다량덕웅이 예조에 글을 올려 말하기를,
“받들어 듣건대, 지난해에 태상황께서 세상을 버리셨다 하니, 이는 귀국의 큰 상고입니다. 엎드려…
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일향 ․ 대우 ․ 원구풍 등이 토물을 바치다.
일향대우살마주태수 수리대부장작(日向大隅薩摩州太守修理大夫匠作)인 원구풍(源久豐)과 〈그의〉 아들 원귀구(源貴久)가 사람을 보내어 토의를 바치고, 구풍이 좌우대정승(左右大政丞)에게 글을 보내기를,
“훈풍 만 리 길에 바다와 하늘을 바라보니, 오색구름이 삼각…
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통신사 고득종 등이 돌아와 사정전에서 인견하고, 일본국왕 등의 서계를 보고하다.
통신사(通信使) 첨지중추원사 고득종(高得宗)과 부사 상호군(上護軍) 윤인보(尹仁甫)가 일본에서 돌아오니, 사정전(思政殿)에서 인견하고 인하여 좌승지(左旨) 성염조(成念祖)에게 명하여 음식을 먹이게 하다. 싸 가지고 온 일본국왕(日本國王)의 서계에 말하기를,
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예조참판 허후가 대마도의 사신으로 자청하다.
성염조(成念祖)를 경창부윤(慶昌府尹)으로, 이희(李暿)를 경상도관찰사로 삼았다.
예조참판 허후(許詡)가 아뢰기를,
“첨지중추원사 이예(李藝)가 말하기를, ‘신이 듣건대, 이제 대마도(對馬島)에 사신을 보내어 피로된 사람들을 쇄환하려고 하시는데, …
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명나라에서 왜구를 잡아오라 칙지를 내리기 전에 잡아온 왜구를 보내는 것의 가부를 논의하다.
왕세자가 예조판서 김종서와 도승지 이승손(李承孫), 좌부승지 황수신(黃守身)을 불러 보고 임금의 교지를 전하였는데, 이에 이르기를,
“이제 사로잡은 왜적(倭賊)을 명나라로 잡아 보내는 것은 사세가 어려울 듯하나, 지금 풀어 보내는 잡혀 갔던 명나라 사람…