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일본의 운주태주 ․ 비후주태수 등이 서신과 함께 물품을 올리다.일본국 운주태수(雲州太守) 원예(源銳)가 예조에 서신을 보냈는데, 그 서신에, “10여 년이나 음신(音信)이 끊어졌으므로 예의를 잊었는가 두려워하였습니다. 그러므로 사절을 특별히 보내어 변변하지 못한 물건을 받들어 올리나이다.” 하…
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비전주 태수 원의의 사자를 객관에 들게 하다.예조에서 아뢰기를, “지금 비전주태수(肥前州太守) 원의(源義)의 사자(使者)가 나왔습니다. 이 사람은 평소에 서로 통신이 있던 사람이 아닙니다. 그러나 전평전(田平殿)원(源)이라는 자의 딸의 남편입니다. 또 영지(領地)도 가지고 있는 사람…
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일본국에 표류한 막금의 귀환을 요청하는 공문을 보내다.일본국 비전주태수(肥前州太守) 원의(源義)가 우단도로(牛丹都老)를 보내어, 우리나라의 풍랑에 표류하여 간사람 김목(金目)을 돌려보내 왔으므로 그에게 면주(緜紬)․저포(苧布)․마포(麻布) 각각 10필과 잡채화석(雜菜花席) 10장, 호․표피(虎豹皮) 각각 2벌[領…
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일본국 호자 원고 등이 토물을 바치다.일본국 호자(呼子) 원고(源高)와 비전주태수(肥前州太守) 원의(源義) 등이 사람을 보내오고, 야인도만호(野人都萬戶) 김구치(金仇赤) 등 6인이 와서 토물을 바쳤다.
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일본국 비전주와 대마주에서 토물울 바치다.일본국 비전주태수(肥前州太守) 원의(源義)와 대마주(對馬州) 종정국(宗貞國)이 각각 사신을 보내어 와서 토물을 바쳤다.
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대마주선위관 사역원첨정 전양민이 하직하다.대마주선위관(對馬州宣慰官) 사역원첨정(司譯院僉正) 전양민(田養民)이 하직하였다. 그가 가지고 가는 글에 이르기를, “예조참의 김영유(金永濡)는 글을 대마주태수 종공족하(宗公足下)에게 드립니다. 귀도는 우리나라와 대단히 가깝고 통호한 지 이미 오래되어 한…
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일본국 축전주 ․ 비전주 ․ 대마주 등에서 토의를 바치다.일본국 관서로(關西路) 축전주(筑前州) 좌위문(左衛門) 원국길(源國吉), 일향(日向)·대우(大隅)·살마(薩摩) 삼주수호대관(三州守護代官) 충차(忠次), 비전주(肥前州) 산성태수(山城太守) 원길(源吉), 서해도(西海道) 비전주태수(肥前州太守) 원덕(源德), 대마…
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