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복건 사람 허의후가 왜국이 명을 칠 것이라는 소식을 절성에 투서하다.
허의후(許儀後)는 복건(福建) 사람이다. 포로가 되어 왜국 살마주(薩摩州)에 끌려 갔다가 수장의 총애를 받고 국중에 오랫동안 머물러 있었다. 그때 그는 관백이 장차 입구할 것이라는 소문을 듣고 그와 친분이 있는 주균왕(朱均旺)을 은밀히 보내어 절성(浙省)에 투…
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종정국의 특송 가와로 ․ 이신도로 등이 하직하다.
종정국(宗貞國)의 특송(特送) 가와로(可臥老)·이신도로(而信都老) 등이 하직하였다. 예조의 답서에 이르기를,
“옛적부터 두 나라의 교제가 처음에는 비록 정호가 심히 돈독하였으나 마침내는 혹 변함이 있었던 것은, 반드시 간사한 사람이 그 사이를 교란시켰기…
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대마주태수 종정국이 조국차를 보내어 서계를 바치다.
대마주태수(對馬州太守) 종정국(宗貞國)이 특별히 조국차(助國次)를 보내어 와서 토물을 바쳤는데, 그 서계에 이르기를,
“삼포(三浦)의 쇄환하는 일은 수회에 걸쳐 이미 존명을 들었습니다. 비록 그러하나 군려(軍旅)로써 여가의 날이 없으므로 머뭇거리며 지금…
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대마도선위사 김자정이 견문 내용을 치계하다.
대마도선위사(對馬島宣慰使) 김자정(金自貞)이 보고 들은 사건을 치계한 것은 이러하였다.
“5월 초2일 평명(平明)에 신이 왜중추(倭中樞) 평무속(平茂續) · 첨지(僉知) 피고여문(皮古汝文) · 호군(護軍) 원무기(源茂崎) · 특송(特送) 조국차(助國次)…
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예조에서 일본국에 가는 통신사의 사목을 올리다.
예조에서 아뢰기를,
“일본국에 가는 통신사가 가지고 가는 사목은 다음과 같습니다.
1. 대마도주(對馬島主)에게 말하기를 “일본국왕이 누차 신사를 보내었으므로, 예로는 마땅히 보답하여 사신을 보내어야 하겠으나, 다만 근래에 왕…
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박인귀를 대마도에 보내어 상만호의 처벌을 청하다.
전 사재소감(司宰少監) 박인귀(朴仁貴)를 보내어 일본 대마도에 통서(通書)하게 하였다. 그 글에 이러하였다.
“조선국(朝鮮國) 문하좌정승(門下左政丞) 조준(趙浚) 등은 일본국 대마도수호(守護) 이대경(李大卿) 족하(足下)에게 서신을 부치노라. 본국은 귀…
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일본 육주자사 다다량의홍이 글을 보내다.
일본의 육주자사(六州刺使) 다다량조신(多多良朝臣) 의홍(義弘)이 사자를 보내어 도당에 글을 바쳤는데, 그 대강은 이러하였다.
“바다와 산이 험하고 막혀서 목을 늘이고 바랄 뿐이더니, 이제 행인(行人) 통축(通竺) 등이 와서 존후(尊侯)의 동지(動止)를 …
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박돈지를 회례사로 일본 육주목에 보내다.
일본국 육주목(六州牧) 의홍(義弘)의 사자 영범(永範)·영확(永廓)이 돌아가니, 임금이 전 비서감 박돈지(朴惇之)를 회례사(回禮使)로 삼아 보냈다. 도당(都堂)에서 의홍(義弘)에게 회답하는 글의 대강은 이러하였다.
“편지에 말한 대상국(大相國)의 도적을…
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백관의 조하에 일본 사자 등도 참예하다.
임금이 면복차림으로 군신을 거느리고 중국 황제의 정조(正朝)를 하례하고, 근정전(勤政殿)에 나앉아 백관의 조하를 받았다. 여러 도의 군민관이 각각 방물을 바치고, 오도리(吾都里)의 오랑합(吾郞哈) 만호가 또한 방물을 바쳤다. 예가 끝나매 군신에게 잔치를 베풀었…
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박다성 주지 천진이 예물을 바치다.
이달에 일본국 박다성(博多城) 자운선암주지(慈雲禪庵住持) 천진(天眞)이 사람을 시켜 예물을 바치고, 일기(一岐) 안국(安國)의 새 주지 현열(顯悅)이 또한 사람을 시켜 예물을 바쳤다.